第十名：优雅之剑——承影，承影剑铸于周朝，与当时的含光剑、霄练剑并称殷天子三剑。相传在承影剑出炉时，“蛟分承影，雁落忘归。”故名为承影，由春秋卫国藏剑名家孔周收藏。承影剑，只见剑柄不见剑身，双手握住剑，不见剑身，在墙壁的影子却能看到剑身的影子。
第九名：无双之剑——纯钧，纯钧剑又名纯钩，为铸剑大师欧冶子之绝作，“千年赤堇山山破出锡，万载若耶江波涛再起，欧冶子力尽神竭而亡”，才铸出赐剑。相传越王勾践请相剑大家薛烛前去相剑，先给予了毫曹、巨阙，薛烛看后，直摇头。勾践觉得很没面子，于是命人取来纯钧。当剑送到薛烛面前时，其头上金发簪掉落，披头散发，面色凝重，缓了好久薛烛才站起身，对着纯钧剑深深的一拜，再整理好身上的衣物才结果纯钧。敲了敲，再掂了掂，才从剑鞘中小心翼翼的抽出纯钧。纯钧出鞘，一团光华护住剑身，宛如出水芙蓉一般，剑刃泛起阵阵寒光，薛烛持剑也感到阵阵的寒意，不禁不寒而栗。
第八名：勇绝之剑——鱼肠，鱼肠剑同样是由欧冶子所铸，以赤堇山之锡，若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华而制成。专诸为刺吴王僚，以剑藏于鲚鱼之腹，做成一道梅花凤鲚炙，由专诸呈与吴王僚。由于这道菜美味至极，在菜呈上的的那一刻就吸引力吴王僚，而专诸则撕开鱼腹取出鱼肠剑直刺吴王僚。不料其身穿三层狻猊铠甲，鱼肠剑成功穿透第一层、第二层，却在第三层时剑断，不过杀气依旧穿透第三层甲，在众侍卫扑上来时，用尽最后一份力气刺死吴王僚。
第七、六名：挚情之剑——干将、莫邪，干将、莫邪为夫妇，莫邪乃铸剑大师欧冶子之女，吴王命干将为其铸剑，但三个月过去了，炉火中那采自五山六河的金铁之精依旧没有半分的熔化，不能按时铸出宝剑是会被杀头的。莫邪明白这是需要以人祭剑，于是当即跳入火炉之中，金铁之精当即熔化，而干将阻拦不及心痛不已。正当干将大哭时，忽然传来莫邪的声音，“我们永远会在一起的！”干将以此铸出两把剑，一雌一雄，命名为干将、莫邪。只将雄剑干将交于吴王，将雌剑随身携带，可被吴王知晓后，正欲杀干将，忽然雌剑莫邪化作一条白龙腾飞而出，连同干将一同消失。却说在千里之外的一个荒凉贫城的延平湖中出现一条白龙，为贫城呼风唤雨，贫城也逐渐风调雨顺，五谷丰登，贫城不再贫，故改名为丰城。而白龙在时常在延平湖眼含泪水张望寻找这什么，直到六百年后，丰城县令雷焕在修筑城墙时挖掘出一个匣子。打开匣子，里面是一柄古剑，剑身刻有“干将”二字。雷焕欢喜无比，将这一名剑佩戴于身，一天路过延平湖时，干将剑自己跳入湖中。而后一黑一白双龙缠绵于水面，频频朝雷焕点头致谢。
第五名：高洁之剑——七星龙渊，为欧冶子和干将联手所铸，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星。剑成后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺深邃放佛有巨龙盘卧，故取名“龙渊”。伍子胥被奸臣所害，遭楚兵追杀，逃至江边，前有滔天大江，后有追兵无数。正当伍子胥不知所措时，一渔夫划船而至，救走伍子胥，岸边追兵只得悻悻而去。脱险后，伍子胥问渔夫姓名，渔夫笑而不答，再三追问，只得以“渔丈人”自称。伍子胥为感谢渔丈人的救命之恩，当即取下三代祖传的七星龙渊剑以此为谢礼。渔丈人接过剑后，说道：“我救你，只因敬你忠良，不图回报！今你疑我贪图财物而不信我，我当以此剑自刎明志！”
第四名：威道之剑——太阿剑，太阿剑也称泰阿，同样由欧冶子和干将联手所铸，但欧冶子和干将却说太阿剑为威道之剑，早就存在于天地之间，只是无形、无迹，但剑气早已存于世间。在天时、地利、人和三道归一时，剑方成形。晋国攻打楚国，就是因为楚国有太阿剑。当时晋国实力在诸多诸侯国中实力最强，完全配得上这威道之剑，奈何太阿剑偏偏在这势弱的楚国。楚国被困，晋国下最后的通牒，交出太阿剑，不然就灭掉楚国。楚王宁死不屈，告知属下，明日他会亲自登城，以太阿剑剑自刎以表明态度，左右在其自刎后拾剑快马于湖边，沉剑于湖底。第二日，楚王持太阿剑于城楼，以鲜血祭剑，剑指晋军。忽然一道磅礴剑气自太阿剑掠出，直扑晋军，晋军当即在这道剑气之下全军覆灭。
第三名：帝道之剑——赤霄剑，赤霄剑三尺长，剑身铭曰大篆：赤霄，剑上有七彩珠、九华玉为饰，刃上常若霜雪。秦始皇三十四年，汉高祖于南山得赤霄剑，以剑斩白蛇，由此开始起义，开启大汉天下。
第二名：仁道之剑——湛泸剑，湛泸剑通体黑色，浑然无迹，让人丝毫感觉不到它的锋利，头发及锋而逝，铁近刃如泥，反之是无尽的宽厚和慈祥。像上苍的一只目光深邃、明察秋毫的眼角纹，注视这君王和诸侯的举动。“君有道，剑在侧，国兴旺。”“君无道，剑飞弃，国破败。”欧冶子铸成此剑时，不禁扶剑落泪，终于圆了他梦，铸就一柄无坚不摧却不带丝毫杀气之剑，仁者无敌。
第一名：圣道之剑——轩辕剑，金黄色千年古剑，由天界诸神采首山之铜所铸，剑身一面刻有日月星辰，一面刻有山川草木，剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。诸神赐予轩辕黄帝，黄帝以此击败蚩尤。
