诗经

说“绵蛮”

王恬摘    要: 《诗经·小雅·绵蛮》中的“绵蛮”一词应为联绵词,表示“相互连接”的含义,与“民民”“绵绵”“蛮蛮”“缗蛮”等同词异形。在《绵蛮》中,“绵蛮”的含义应为“相伴或接连而飞貌”,表现黄鸟...

《诗经》:周代社会生活之风俗画卷

曾剑摘    要: 祭祖诗、农事诗、怨刺诗、战争诗、孕育诗是《诗经》的重要题材,从不同角度反映了周代贵族及平民生活的方方面面,成为研究周代社会民俗风情的生动教材。关键词: 《诗经》    周代...

“兴观群怨”理论在古诗文教学中的运用

陈荣荣摘    要: 孔子关于诗的“兴观群怨”理论长期以来被高度关注,学者们从字义学、社会功用、诗歌创作等不同角度对其进行解读和阐述。作者转换思路,回到《诗经》本身探求该理论的含义,并将“兴观群怨”作...

文化史知识在先秦文学教学中的应用

张雪扬摘    要: 中国古代文学史是汉语言文学专业必修课程之一,《诗经》是先秦文学教学重点内容。先秦文学处于民族历史文化的形成期,文史哲在先秦时期相互交融,先秦文學教学应加强古代文化史知识讲解,使学...

郝懿行的《诗经》研究

朱思琼摘    要: 郝懿行的《晒书堂文集》是其集部文献中的一种,本文选此作为研究对象,分析其中涉及《诗经》研究的内容,对其进行罗列分析,并进行简要评价。本文共分为三部分:其一,介绍作者生平及著作;其...

孔广森《诗 经》学蠡测

董政摘    要: 清代学者孔广森所撰的《经学卮言》一书,涉及对《周易》《尚书》《诗经》《尔雅》《论语》《孟子》《春秋左氏传》七部经书文本的训诂、校勘以及史实考订。本文主要考察了此书《诗经》部分的内容...

郭璞诗经学论略

吕秀青摘要:郭璞《尔雅注》援引《诗经》数量最多,其引文文字却不尽同于古文《毛诗》,或为《鲁诗》。又郭璞著《毛诗拾遗》,后亡佚,马国翰辑录7则。郭璞治《诗》重在训诂,不重推求诗旨大义,然亦有新颖之说。惜...

孙志祖《读书脞录》中《诗经》研究概述

计小豪摘 要: 孙志祖为清为清乾嘉时期学者,著有学术笔记《读书脞录》及《读书脞录续编》凡十一卷,孙志祖的《诗经》研究主要集中在《读书脞录》的正、续编中,共十九条。本文试对这些条目进行简述,并对其中部分...

黄式三《儆居集》说《诗》拾零

李忆兰摘 要: 黄式三《儆居集》中对于《诗经》的解读颇有其成。其中涉及诗经公案的判解、具体篇章的释读、诗经词语的辨析等,对于研读《诗经》裨益甚多。所谓“诗无达诂”,黄氏说《诗》多从古训,对毛传、郑笺多...

《潜研堂集》 中 《诗经》 学内容述论

吕梁摘 要: 《潜研堂集》是乾嘉时期著名学者钱大昕的诗文集,其中《潜研堂文集》的答问部分能够很好体现钱大昕学术思想和学术特点。钱大昕作为小学名家,在音韵、训诂等方面有着很深的造诣,因此答问中有关《诗经...

释《诗经·小雅·采薇》“雨雪霏霏”之“雨”字

解冠华摘 要: 《诗经》是我国最早的诗歌总集,是研究上古汉语的重要典籍。《诗经》中有很多著名的诗句,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”便是其中一句。目前,学界对“雨雪霏霏”一句的解释意见不一,...

大学语文中《诗经》教学的困境与突围

李伟摘 要: 在大学语文《诗经》教学中,《诗经》的处境尴尬,其受欢迎程度远比不上唐诗宋词。目前,在《诗经》教学中主要存在三大困境,即学生对《诗经》缺乏热情,教师对《诗经》教学认知不足,教材内容重复甚至...

《诗经》中的女性祭祀管窥

郭楠楠摘 要: 《诗经》305篇诗歌中有许多祭祀诗,其中不乏女性祭祀的身影。在《诗经》有关女性祭祀的诗歌中,无论是作为现实中参与祭祀的女性还是作为被祭祀的女性对象,她们都在祭祀中扮演着无可替代的角色,...

《诗经》中女性的外在美及其成因分析

史今摘 要: 《诗经》是我国最早的诗歌总集,具有很高的文学价值,同时也是观察先秦社会的重要窗口,其中大量描写女性外在美的诗篇,对女性的形体美、容貌美、仪表美都有所呈现。文章从外在美出发,分析先秦时期社...

《诗经》中的植物意象与原始先民的生活

仇睿(朝阳师范高等专科学校,辽宁 朝阳 122000)摘 要: 作为一部距原始先民生活状态最接近的诗集,《诗经》保留着大量与原始先民生活息息相关的内容。文学反映生活,生活是文学唯一的源泉,因此研究《诗...

皮锡瑞《诗经》学研究综述

盛怡君摘 要: 皮锡瑞是清代今文经学的集大成者之一,融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体。皮锡瑞在《尚书》学、《易》学、《诗》学、...

《诗经》摹声重言词的上古声部

田烨摘 要: 两个相同的汉字重疊在一起,称为重言。《诗经》中的重言词很多,主要分形容词和摹声词两类。本文主要通过查阅王力先生主编的《古代汉语》中的《上古韻部及常用字归类表》和《上古声母及常用字归类表》...

《诗毛氏传疏》文献研究综述

摘 要: 《诗毛氏传疏》是清代学者陈奂研究《毛传》的专著,在清代《诗经》学史上有重要的地位。不知为何,近人对其关注度不高,研究成果颇少。我们综述《诗毛氏传疏》的相关文献,以便于后来者研究。关键词: 《...

《诗经》里的典型相思心理探析

叶碧英摘    要: 《诗经》是我国文学史上的第一部诗歌总集,其中反映当时男女自由恋爱的诗篇非常多,学界公认这是原始母系社会群婚制度的遗风。通过剖析《诗经》中的部分爱情诗发现“暗恋情殇、思不能寐、相思...

《诗经》对宋初词学精神的典范确立——以一组“对面飞来”题材作品为中心

蔡晓伟(江苏大学,江苏 镇江 212013)《诗经》对宋初词学精神的典范确立——以一组“对面飞来”题材作品为中心蔡晓伟(江苏大学,江苏 镇江212013)摘要:《诗经》是中国诗史上具有极高价值的丰碑...

《诗经·国风》中婚恋诗的植物意象浅析

钱梦佳(苏州大学 文学院,江苏 苏州 215000)《诗经·国风》中婚恋诗的植物意象浅析钱梦佳(苏州大学 文学院,江苏 苏州 215000)摘 要:《诗经》在农耕文明下形成,记录着最原始、最简单的爱...

《诗经》狩猎诗礼仪文化释读

周晨晨  杨雅丽(长江师范学院 文学院,重庆 405100)《诗经》狩猎诗礼仪文化释读周晨晨杨雅丽(长江师范学院 文学院,重庆405100)摘要:《诗经》是周代礼乐文明的载体,承载了重要的史学价值和...

“鹿鸣”文化刍议

张哲铭摘 要: “鹿鸣”出自《诗经》,本为周王室宴饮嘉宾之乐。随着时代的变迁,文化的下移,该词又被赋予了新的时代内涵,拥有了强烈的人文主义和文化层面的深刻寓意,其在科举文化中的表现尤为典型。在当下中国...

从符号学角度看译者主体性

梁碧滢摘 要: 文章从符号学的角度,以节选的三位翻译大师对《诗经·国风·卫风·硕人》的译文为例,探讨文学翻译的符指过程及其与译者主体性的关系。关键词: 符号学 译者主体性 《诗经》翻译一、引言理雅各说...

《关 雎》 教 学 的 几 个 问 题

刘立志(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)《关 雎》 教 学 的 几 个 问 题刘立志(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)《关雎》一诗《诗经》中的名篇,教学之中要注意语言训...

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