熊十力

摘 要：“体用不二”在熊十力哲学当中十分重要。也是熊十力先生对毕生所探求的“体”“用”关系问题的解释。值得肯定的是，熊十力先生的“体用不二”在一定程度上打破了“体”“用”二元对立论。但与其同时，也存在...

□ 汪兆骞废名与周作人□ 汪兆骞废名(1901-1967)，是中国现代作家里名气极大的一位，也是读者很少、最寂寞的一位。名冯文炳，湖北黄梅人。童年在乡下读私塾，乡间小桥流水的秀美风光，四祖寺、五祖寺禅...

□ 张 玮别与性格直狂的人计较□ 张 玮一代开宗大师、现代新儒学思潮的哲学奠基人熊十力，从小就牛气冲天，狂傲不羁。三十五岁那年弃政从文，师从欧阳竟无大师研习佛法。经过十年的思考与积累，终于完成他在学术...

龙增华熊十力到杭州疗养，他听说马一浮游学美、英、德、日诸国研究西方哲学回来，将治学重点转向祖国民族传统文化儒学也即六艺，曾借住佛寺，青灯黄卷，三年之内足不出户，广阅《四库全书》三万六千余卷时，便很想见...

陈鲁民人是群体动物，有事没事老爱往一起凑，臧否人事也喜欢见仁见智，议论纷纷，一旦意见不合，免不了争争吵吵。争吵未必是坏事，扯皮固然意义不大，真理却越辨越明，这里也有雅俗之分，可见水准风骨，有文野之别，...

刘甘霖很多人都爱故都的秋。郁达夫曾说：“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋，这故都的秋味。 ”（郁达夫，《故都的秋》）在他看来，故都的秋不仅有北方秋季的...

○林 凯从书柜里取出王元化先生的《清园近思录》和《清园夜读》二书，犹如老友见面。因为这两本书以前读过，再次读不就犹如老友见面吗？沏杯茶，坐在桌前，翻开前辈写的书，亦是一番怡然。在《清园近思录》里，王元...

赵志伟说起洪业这个名字，现在学历史或文学的大学生或研究生，大多已不甚了了。更不必说一般的大学生了。其实我知道洪业也很晚，那是上世纪九十年代初，我在中华书局《学林漫录》第八期读到王锺翰的一篇文章《洪煨莲...

★熊十力原名熊继智，十力本是佛家术语，专指如来佛祖的十种智力，他以十力为号行于世，可见其之气盛。少时，熊十力口出“狂言”道：“举头天外望，无我这般人。”★诗人朱湘15岁考入清华，后因抵制学生早餐时的点...

石芮摘要：熊十力先生融会中西、学贯古今、融易入佛，归宗于儒，形成自己独特的治学风格。其代表性的哲学著作《新唯识论》从体用不二的本体论、翕闢成变的宇宙论、天人不二的人生论三个维度建立起自己的理论框架。语...

宋石男文人相轻，由来已久。三国曹丕《典论·论文》说：“文人相轻，自古而然……夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”清人尚镕《书〈典论·论文〉后》进一步解说，文人相轻的原因，主要...

/宋石男文人相轻，由来已久。三国曹丕《典论》说：“文人相轻，自古而然……夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”清人尚镕《书典论论文后》进一步解说，文人相轻的原因，主要有四：“一...

宋石男 文人相轻，由来已久。三国曹丕《典论》说：“文人相轻，自古而然……夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”清人尚镕《书典论论文后》进一步解说，文人相轻的原因，主要有四：“一...

1928年，牟宗三考入北京大学预科。在大学三年级时他遇到了熊十力，对于见到熊十力的情形，他回忆道：不一会儿看见一位胡须飘飘、面带病容、头戴瓜皮帽，好像走方郎中的人。他在瑟瑟寒风中，刚解完小手走进来，那...

朵渔《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”与西哲“吾爱吾师，吾更爱真理”义理相通。“当仁不让，吾何辞哉”，敢承担，不推辞。这道理讲起来好听，但做起来往往荒腔走板，变作了文人空自许。民国学者黄侃一生颇多...

杨虎 严敏杰五四运动以后，每逢5月4日，北大必有一群校友聚会，指点江山，畅谈国事，借以纪念五四运动，名之曰五四聚餐会。这个惯例坚持了好几年，而且每年都要邀请老校长蔡元培参加。在某年的聚餐会上，蔡感慨地...

朵渔《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”与西哲“吾爱吾师，吾更爱真理”义理相通，“当仁不让，吾何辞哉”，敢承担，不推辞。这道理讲起来好听，但做起来往往荒腔走板，变作了文人空自许。民国学者黄侃一生颇多...

曾昭安上个世纪40年代，有一个国民党的陆军少将叫徐复观，听到友人对熊十力的推崇和介绍，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》，大为佩服，就写了一封信，表示自己有志于做学问，希望得到指教。熊十力回信，...

4月15日，上海海昌海洋公园表演场，两名驯养师和三只可爱的大白鲸，展现了一场华美的“人鲸情未了”。（@视觉中国图）●民国有段故事，我挺喜欢，好多年一直记得。那是1943年，国民党高官徐复观读了儒学大师熊十力的一些书，很敬仰，几次去信，终于求...

◎李慧峰牛新海（河北大学哲学与社会学学院河北保定071002）一、《新唯识论》其书简述《新唯识论》代表着熊十力哲学思想的成熟，其书创作并非一帆风顺。1922年，熊十力进入北京大学讲授唯识学，在讲学过程中不断思考，先后创作了《唯识学概论》的讲...

罗日荣前几天，读了徐复观先生的《我的读书生活》，其中谈到熊十力先生指导他读书的故事，读来深受启发：我决心扣学问之门的勇气，是启发自熊十力先生。对中国文化，从二十年的厌弃心理中转变过来，因面多有一点认识...

旷　日中国当代哲学大家，新儒家的开创者熊十力是个怪人，年轻时候，以“狂人，怪人”而著称。他才思敏捷，思维独特，14岁的时候就敢在学堂之上面对自己的老师口出狂言称：“举头天外望，无我这般人。”待到中年，...

《中国儒学三千年》马勇著孔学堂书局2021年10月对儒家思想本原的倾心，是现代新儒家的一个共同特点。然而由于儒家思想的本原也不是一个固定的体系，其内部也有各种不同的派别。即便是宋明理学内部也有程朱理学...

汪丁丁北京大学资深教授,东方学家、印度学家、梵语语言学家、文学翻译家、教育家,2009年7月11日因病逝世,享年98岁原国家图书馆馆长、哲学家,2009年7月11日因病逝世,享年93岁我们每一个人的人...

承载钟泰，一位几乎被当今学术界遗忘的学者，在传统文化面临分崩离析之危的年代，他以不趋时流，立足传统，力摒空疏，见识独到的治学风格，获得了众多学界中人的高度认可。钟泰友朋信札，就向我们展示了他与同道和社...