王惠荣

【摘 要】南京云锦富有地域文化特色，在元、明、清三朝一直作为皇家御用贡品，其历史悠久，独具特色，是中国古代织锦工艺的杰出代表。云锦经过元、明二朝的发展至清代前期进入鼎盛时期，本文拟从馆藏“江南织造臣庆林”款锦匹介绍南京云锦的特点，以及清代后期江南织造由盛而衰的历史原因。

【关键词】云锦 江南织造 清代 庆林

南京市博物馆现收藏有一匹清代织金锦缎匹料，宽79.5厘米，底为蓝色，上织“卍”字的金色几何纹样（图1）。锦缎中所织“卍”纹样取材于佛教中的传统图案，寓意绵延不绝、无限等含义，每个“卍”字勾连贯通又产生一种浑然严密、纵横交错的视觉效果，整幅锦缎给人和谐的美感。缎尾织有楷书江南织造臣庆林”款（图2），左下端织有“机匠王成”的方形织印（图3），根据缎尾织写的“庆林”两字，查证为清代第十八任江宁钦差织造官兼龙江西西新关税务臣，同治十年（1871）八月任职至光绪元年（1875）八月任满。根据缎尾款识判断，这匹锦缎应在此五年间织造。这匹锦缎其上织“卍”字的金色几何纹样全部由金线织出，明清两代江宁官办织局生产的“织金”，金线都是用真金制成。这件匹料虽年代已逾百年，但纹样仍旧光泽如新，从锦缎的款识来看，真实地反映出官府严密督办的情况。

南京云锦与四川蜀锦、苏州宋锦并称为我国“三大名锦”。公元417年，东晋在建康（今南京）设立专门管理织锦的官署——锦署，这被看作是南京云锦诞生的标志。云锦因其选料精良，花色绚丽精美如同天上的云彩，故此得名，有“寸锦寸金”之喻。云锦主要分为“织金”“库锦”“库缎”“妆花”四大类，云锦的织造喜用金丝、银丝，甚至为了突显色泽使用各色禽鸟的羽毛来加入编织，例如使用孔雀的尾羽加入编织的云锦，在阳光明的照射下就会呈现绚丽多姿的色泽，使云锦在自身特有的色彩上更加华丽耀眼。云锦织造在完善工艺技法的基础上，注重中国传统吉祥图案和寓意深远的纹样在云锦中表现。无论是皇家使用的龙纹凤纹，还是瑞兽禽鸟、花草树木都体现出深刻的寓意和人们的美好愿望。经过元、明两朝的不断发展，至清时其生产规模与水平达到鼎盛。元、明、清三朝云锦均被指定为皇室御用，是皇袍冠带、嫔妃衣饰的主要用料，也是皇家馈赠、赏赐的高等级礼品。大规模织造御用匹料并在南京设立官办织造机构始于元代，元代在南京设立的官办织造机构有东织染局、西织染局，明代在此基础上又增加了神帛堂、供应机房等织造机构。清代初期南京云锦恢复生产，但鉴于“前明任用中官之失，于顺治三年以工部侍郎一员总理织务。旋于江宁、苏州、杭州各简内务府郎官管理织造”[1]，顺治三年（1646）四月己亥罢织造太监。圣祖康熙继位后，江宁织造一职便由内务府官员皇室包衣担任，织造官不仅督理织造事务还兼任地区税务。

南京云锦是元、明、清宫廷御用龙袍、后宫妃嫔衣装、官吏士大夫阶层等所使用丝织品，云锦为专供皇室御用和赏赐勋贵之物。据《清会典》记载：“凡上用缎匹，内织染局及江宁局织造；赏赐缎匹，苏、杭织造。”清《大清会典事例》卷一一九零《内务府库藏》中记载：“顺治初年定，御制礼服，及四时衣服，各宫及皇子公主朝服衣服，均依礼部定式，移交江宁、苏州、杭州三处织造恭进。”我们从拍卖市场或各大博物馆如故宫博物馆、南京博物院、南京云锦研究所等，其展览陈列的清宫锦缎匹料的缎尾就有“江南织造臣庆林”“江南织造臣忠诚”“江南织造臣七十四”等款识。

满清入关以后专门在江南地区设有江宁、苏州、杭州三大织造机构，掌理织锦业的生产。江宁织造署就设在南京，官员称作江宁织造。《红楼梦》的作者曹雪芹的曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹頫先后担任过江宁织造这一要职，长达50年之久。明代晚期，努尔哈赤统领八旗大军攻占沈阳，曹玺幼年随祖父被俘，后成为四贝勒皇太极府的包衣家奴，后又加入旗族，其夫人孙氏为康熙幼年的教养嬷嬷，为康熙的幼年成长付出了辛劳。由于此种关系曹玺在康熙二年（1662）监理江宁织造得以专差久任至卒，一改前期由太监或户部郎官短期更易的特点。曹玺在江宁织造任上除了督理织造，更多的是监督江南官员吏治的积弊，奏报民情民生的疾苦，有密折奏事的特权。康熙二十三年（1684），曹玺病故，此时康熙第一次南巡，康熙“亲临其署，抚慰诸孤，特谴内大臣以尚尊奠公”[2]。曹玺病故后康熙下诏命曹寅仍督理织造，从康熙三十一年（1692）正式继任江宁织造至康熙五十一年（1712）病逝，曹寅担任江宁织造21年[3]，“家世通显，为天子亲臣”的曹寅极受康熙皇帝的信任，此时正是曹家鼎盛时期，也是江宁织造生产和规模全盛的时期。《红楼梦》的作者曹雪芹就是诞生在江宁织造这个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，并在此度过了“锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日”的童年，耳濡目染了这个世家所发生的一切。他后来创作《红楼梦》时，许多的人和事就是以江宁织造署中的人和事为蓝本，其中不乏用浓重的笔墨如数家珍地描绘出以南京云锦为原料制做的雍容华贵的服饰或实物，书中描绘的服饰琳琅满目，云锦的纹样丰富多彩，是曹雪芹童年富贵生活的缩影。

顺治二年（1645）设立的江宁织造署，经费充足，技术创新，南京云锦呈现出前所未有的繁荣景象，织锦生产成为南京重要的经济支柱。郑板桥《长干里》诗中“缫丝织绣家家事，金凤银龙贡天子”之语，就是清朝南京织锦业发展的真实写照。江宁织造局主要织造“上用缎匹”和“官用缎匹”，从清初到康熙朝，由于经费充足与官营织造，包括江宁织造在内的江南三织造的生产一直都保持高速的发展。江南三织造规模庞大，分工细致，因为上供御用，所以不惜工本追求精美，客观上也促进了织造技术的提高。清朝中后期，清廷的财政较前期已多有减少，削减了江南三地织造的经费，使官营织造业呈现减缩的状态。咸丰朝时期，太平军又攻占江南多地，太平天国政权定都天京（今南京）后，因自身对锦缎的需求也设有织营、绣锦营（又名绣锦衙），从事织锦活动，但规模与从事织造业的工匠已远不如前。清廷收复南京后，从同治三年（1864）开始，清廷复建江宁织造局，此时清廷内忧外患，财政上不可能投入巨量资金，连年战争使江南地区的织机损毁，工匠的迁徙流失都导致了复建后的织造局出现衰败之态，织机与工匠的数量只有原来的三分之一[4]。咸丰三年（1853）前，上用缎主要是江宁局织造，内用缎主要是杭州局织造，户部缎主要是苏州局织造。但咸丰三年以后，根据统计的各织局历年产量，发现生产上用缎和户部缎最多的是杭州局，内用缎最多的是苏州局[5]，江宁织造局在江南三局中的地位一落千丈。到光绪三十年（1904）因诸多因素导致江宁织造局最终被清廷裁撤。清朝后期，江宁织造局为了完成织锦供缎的任务不得以向民间采买，所以我们现在可以看到清宫旧藏的锦缎中缎尾处出现“金陵涂东元玉记库金”“金陵张象发本机库金”等字样，这些字样反映了御用锦缎从官府垄断到向民间购买这一历史变迁。

清朝后期兴盛的丝织业已经不限于江南地区，四川、河南等地的丝绸织造水平与产量都极大地提高，这为江南地区因战火而断供或消减的丝织品提供了替代之处。自同治四年（1865）始行采办，清廷在四川、河南等地采办的缎匹比例逐年提高，用银的数量甚至超过了同期一所江南织造局。晚清的江南织造局垄断及官营织造的局面不复存在[6]，江南三织造的形式如同晚清政府的统治一样呈现衰败之势，清朝后期逐步裁撤了南京、苏州、杭州的织造局，使清朝延续二百多年的沿袭元、明官营织造旧制彻底结束。

江宁织造局在清朝后期被裁撤，但是南京云锦的生产和技术创新一直始终如一，只是由官营生产转变为民间生产。南京云锦在继承中国传统丝织工艺的基础上继续提高和发展，馆藏“江南织造臣庆林”款云锦匹料是清代后期江宁织造局生产云锦中的精品，体现出极高的丝织工艺具有重要历史和研究价值。

参考文献：

[1]郭志芹.江宁织造府与曹家兴衰[J].红楼梦学刊，2007（05）：96-103.

[2]周汝昌.红楼梦新证[M].北京：人民文学出版社，1976.

[3]冯其庸.梦边集[M].西安：陕西人民出版社，1982.

[4]严勇.清代的官营丝织业[J].故宫博物院院刊，2003（06）：82-89.

[5]范金民.清代前期江南织造的几个问题[J].中国经济史研究，1989（01）：78-90.

[6]范金民.清后期江南织造的演变[J].历史档案，1992（01）：109-116.