喇丽君
摘 要：在复杂纷繁的彩陶世界中，马家窑文化彩陶最为精彩，它们不仅造型优美，纹饰奇特，色彩绚丽，制作精良，而且分布广泛，数量众多，是中华文化史上璀璨的明珠。与纹饰而言，马家窑文化彩陶的纹饰也达到了整个彩陶艺术的巅峰。原始彩陶的这些令人沉醉的彩绘足以彰显彩陶艺术永恒的魅力，不论是色彩的运用，还是纹饰造型都将彩陶的装饰性表达得酣畅淋漓。这些精美的各式彩陶记载着原始先民们经济生活、宗教文化等方面的信息，也是原始社会生产和生活发展的标志性产品。文章将从几件临夏州博物馆馆藏具有代表性纹饰的马家窑文化彩陶切入，简要探寻当时原始先民们的生产生活和宗教文化情况。
关键词：马家窑彩陶;纹饰;生产生活;中国画
1 临夏州博物馆藏马家窑彩陶介绍
位于甘肃省临夏市的临夏州博物馆主要陈列了马家窑文化四个类型的彩陶，分别是马家窑类型、边家林类型、半山类型和马厂类型。马家窑文化属于黄河上游新石器时代晚期文化，在1924年由瑞典的考古学家安特生最早发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名，年代约为距今5200年至4000年。主要分布于黄河上游地区及甘肃、青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带，分布范围非常的广。
马家窑彩陶因其精致典雅的艺术风格和登峰造极的艺术高度而备受世人喜爱和关注。在绘制彩陶的时候，多半是以毛笔作为绘画工具、以形态各异的线条作为造型手段、以黑色作为主要的颜色基调，这些都奠定了中国画发展的历史基础和以线描为特征的基本形式。彩陶上面各种各样的纹饰是我们中国画的最早形式，它的装饰纹样往往会根据器形的变化和审美情趣的变化而不断变更，这些彩陶的纹饰从一方面也展示出了远古先民们朴素的艺术观念和审美情感，是先民们兴趣的反映。中国画中无论是花鸟画还是山水画，这些绘画的题材都是取之于大自然，从生活中追寻灵感。通过对彩陶纹饰的研究分析，发现这些纹饰也是模仿于大自然的各种景象和来源于生活，既形象生动又富有意义，正可谓是艺术来源于生活又高于生活。
原始彩陶这些令人沉醉的彩绘足以彰显彩陶艺术永恒的魅力，不论是色彩的运用，还是纹饰的造型都将彩陶的装饰性表达得酣畅淋漓。这些纹饰主要是以黑、红彩绘制，一般取材于天然的矿物质材料。红彩主要取自赭石，其主要成分是三氧化二铁。黑彩主要取自锰矿。通过这两种对比鲜明的色彩在彩陶上绘制出绚丽的纹饰，达到一种装饰美化的效果。彩陶纹饰题材丰富多样，来源是由多种因素共同作用的结果，如动物和植物样式、自然物象的抽象化等，远古先民们从客观的“纹”中偶然产生了有意识的创造，之后世代相传、不断发展。
2 从马家窑彩陶纹饰看原始社会
不管是什幺年代，艺术都是来源于生活，从生活中吸取灵感，由此也可表明，艺术中所蕴含的文化思想和生活是分不开的。这些彩陶上的纹饰艺术也与当时的生活是分不开的，在一定程度上反映着当时原始先民的生活状态。当时远古先民们依黄河而居，依山傍水的他们最是接近大自然，绘制于彩陶上的纹饰便是取材于他们所依赖和生存的环境。其中最盛行的漩涡纹、水波纹和同心圆纹就是取之于黄河水波所产生的各种景象，这些图案绘制得非常匀称、流畅，有行云流水之美，让人觉得富有活力又不失平和亲切。动物纹主要是图案化的蛙纹和鸟纹，绘制的十分形象生动。植物纹主要是图案化的贝叶纹和草叶纹，绘制的也很清晰明朗。还有一些抽象的几何纹，主要有网格纹、折线纹等，多以一定的规律绘制，既匀称又精美。
2.1 漩涡纹
马家窑文化时期是彩陶漩涡纹的丰富时期，彩陶纹样以多变的漩涡纹最具风采，形象模拟水流动的形态。有些圈纹绘制复杂，圆圈纹之间上下勾连，连续不断，形成圆圈纹的形态，就像黄河激流一样，流利生动，结构巧妙，富有强烈的动感。如陈列于临夏州博物馆的马家窑类型漩涡纹彩陶壶（距今约5000年）（图1），其主题纹饰就是漩涡纹。整个彩陶高25.6厘米，口径9.6厘米，腹径21厘米，底径8.8厘米。泥质橙黄陶，敞口，宽平沿微折，短颈，溜肩，圆腹下收，平底，有对称双腹耳。通体施黑彩绘，宽沿上饰有斜三角纹、口内饰宽带纹，颈部饰粗宽带纹，肩部饰同心圆纹，腹部饰主题纹饰漩涡纹，圆心填网纹，陶质细腻光滑，纹饰绚丽。漩涡纹一个连着一个，犹如黄河奔腾、巨澜翻卷，象征着黄河奔腾不息的生命力。绘制在彩陶上的漩涡纹、水波纹等纹饰都取自水的不同形状，因为当时的原始先民们都是依黄河而居，他们的生活离不开水，他们把水流动的不同状态以纹饰的方式刻画在彩陶上，一方面是作为一种装饰，使彩陶更为美观，另一方面主要是表达了对黄河的尊敬和崇拜。
2.2 动物纹
刻画在彩陶上的动物纹样形态各异，复杂多样。不同地区的动物纹样也不尽相同，即使是同一种动物纹样在同一时期也是变化多样的，随着时间的推移或因各种原因，其纹饰都会有相应的变化。常见的绘制在彩陶上的动物纹一般有蛙纹、鸟纹、鱼纹等。在马家窑彩陶动物纹饰中，蛙纹便是其典型纹饰。如陈列于临夏州博物馆的马厂类型蛙纹彩陶壶（距今约4000年）（图2），其高42厘米，口径15厘米，腹径48厘米，底径14厘米。泥质橙黄陶，撇口，短束颈，溜肩，鼓腹，有对称双腹耳，平底。施黑、红彩，口沿内饰平行线圆点纹及垂弧纹，颈部饰折线纹，肩腹部绘制的动物纹饰就是蛙纹。蛙纹的头部以比较大的圆形呈现，无五官，内填连珠纹，躯体和四肢用红、黑相间的带纹、折带纹表示，上下肢都向上折曲，四肢的肢端有数目不等的指爪，四足形态生动，令人联想起一只企图爬出陶盆的蛙类，风格古朴，憨态可掬。这也可能是一种蛙神崇拜的体现。
2.3 植物纹
除了动物纹以外，自然中处处可见的植物也是原始先民们取材的来源之一，有类似花朵样式的旋花纹，还有以单叶为主题，用不同形式组织起来的叶状纹。叶状纹如陈列于临夏州博物馆的马家窑类型叶纹彩陶瓶（距今约5000年）（图3），高17.5厘米，口径5.6厘米，腹径8.3厘米，底径4.7厘米。泥质橙红陶，撇口，长颈，溜肩，圆深腹，平底，腹部有对称双耳。通体施黑彩，口沿内饰弧线纹，颈饰三道平行条纹，下腹部饰三道平行条纹，陶质细腻，色泽光亮。其主题纹饰就是叶状纹。这些叶纹紧密相连，叶片清晰，衔接自然。这些植物纹主要反映了与之相关的农业，它们都是从当时的植物中追寻灵感绘制的。
2.4 网格纹
彩陶上的纹饰除了以上的一些象形纹外，还有一些抽象的几何纹。马家窑文化时期几何纹饰在彩陶上也被大量使用，凝重朴拙的造型，严谨适宜的结构，单纯厚重的色彩，所反映出的是当时先民们巧夺天工的创造力和表现力。如陈列于临夏州博物馆的半山类型网纹彩陶罐（距今约4600年）（图4），高14.6厘米，口径13.6厘米，腹径21厘米，底径7.6厘米。泥质橙黄陶，撇口，短束颈，溜肩，垂腹，平底，有对称双颈耳。施黑彩，口沿内饰平行条纹及垂弧纹，颈部饰平行锯齿纹，肩腹部以四组细密网带纹为主题纹饰，其间以竖向宽带锯齿纹相间，耳部下方饰菱格纹，造型端庄古朴，纹饰精细华美。在当时没有类似于尺子等辅助工具的条件下，原始先民还能把这幺复杂的网格纹绘制如此精美，让现今的世人叹为观止，足以显露出原始先民的高超技艺。在今天几何纹尤其是网格纹更是一种独具特色的时尚元素，被广泛使用在不同的领域，如服装设计、建筑设计、装饰设计等，这些纹样深受人们的喜爱，非常流行。
这些彩陶纹饰如漩涡纹、植物纹等描绘了人类视野中美好的自然界，将所见艺术化、抽象化，以此来表达先民对自然和生活的无比热爱。从此类纹饰中，我们不仅可以看到原始人眼中的世界，而且还能窥见他们古朴纯真的美好心灵。有些动物纹比如蛙纹可能反映着当时人类精神层面的某种信仰、崇拜，如蛙神崇拜。作为两栖动物的青蛙能够捕获害虫，对农业十分有利，而且对降雨也有着先天的预兆性，有着“蛙鸣雨至”的现象，再加上青蛙繁殖力强，产卵量大，这与当时的先民们期盼多多繁衍后代的理念也非常的一致，所以，当时的先民就把青蛙这种神秘的“超自然物”作为一种图腾艺术刻画在了彩陶上，这也是原始宗教文化的一种体现。
3 彩陶纹饰的艺术价值
这些原始彩陶上纹饰的灵感都来自人们的日常生活和所处的大自然，反映了原始先民的生产生活，蕴含着原始社会人们的生活。当时先民们过着什幺样的生活，他们的生活一般与什幺有着联系，他们关心生活中的什幺等问题或多或少的都能从这些彩陶纹饰中得以体现。彩陶上的纹饰是他们对生活的真切感受。
马家窑文化的彩陶是新石器时代最富有艺术性的美术作品，其彩陶纹饰丰富多样、复杂多变，堪称神奇丰富的史前“中国画”，生动形象地体现了中国优秀而古老的文化，开创了中华民族绵延不断的绘画艺术的先河，为后世提供了一份古老的优秀文化遗产，是我们中华民族艺术的瑰宝，更是中华民族远古时代灿烂文化的重要标志。这些原始彩陶纹饰也是我们人类最早期的装饰绘画艺术，具有一定的文化底蕴和很高的艺术价值，直接反映了原始先民们对美的认识和感受，抒发了他们的内心情感，体现了他们对生活的热爱和当时先民们淳朴、健康的审美情趣，以及人们对美的认识和追求，同时也为我们了解原始社会生产生活状况提供了宝贵的资料。
综上所述，彩陶的主要功能是为了方便生活和美化生活，先民们对艺术性和实用性的渴望成为制作彩陶的原动力，在新石器时代的特定历史时期，陶器成为人们展示艺术才华的主要天地。彩陶艺术博大精深，可以说彩陶是一本浓缩的、独特的“史书”，非常值得我们继续深入地学习和研究。
参考文献
[1]马颖.临夏博物馆馆藏陶器精品鉴赏[M].临夏：临夏回族自治州博物馆出版，2012.
[2]张明川，王新村.马家窑文化彩陶瑰宝新赏[M].北京：文物出版社，2004.
[3]临夏回族自治州人民政府秘书处，临夏回族自治州文化出版局.临夏文化艺术丛书：临夏彩陶[M].兰州：甘肃人民美术出版社，2005.
