“中华文明五千年”之“不断裂”的发展是“不变”的，“不变”的是其核心理念“中”与“中和”；至于其形式也在随着时代发展而变化，但是这种“变化”是“万变不离其宗”，这个“宗”就是“国家认同”的强化。
——刘庆柱
当我们在考虑当代地理政治问题时，遗产问题就变得十分紧要。遗产不能仅仅理解为对存留至今的古物进行被动地保护，它还是一种将物、场所与实践主动聚集起来的过程，其中，我们的选择犹如一面镜子，映照着我们在当代所持并希冀能带进未来的某种价值体系。
——【英】Rodney Harrison
对于文化遗产的问题，中国的学术界更多的在讨论术，而不是道，讨论“怎幺做”，却甚少回应“是什幺”和“为什幺”；学术界也少以一种学术化的语言来对这些问题建构出一套话语框架。
——杭侃
当被研究的骨骼的年代离现在越来越近的时候，我们就需要考虑到现代人群对这些古代样本的认领主张。任何古老的遗骸都来自真实的人类个体，如果需要破坏它们的完整性，我们必须要有充分的理由。
——【美】David Reich
考古学的重点对象、诗歌中的经典母题，都离不开时间，尤其是对于“过去时”。考古学家通过遗物信息、遗迹现象，还原古代社会的图景，小到几次垃圾的倾倒，大到一座城池的兴废。面对沉默的考古学材料，连接古今的桥梁，除了日新月异的科技手段，还必须有赖于考古人的合理科学的想象。
——张艺璇
