中秋节手抄报小学内容 第1篇
别人的中秋都是去旅游、赏月、猜灯迷、赏桂花……虽然我的中秋没有别人的多姿多彩，但是却十分温馨幸福的！
中秋节当天，妈妈要去单位值班，只有她一个人，我怕她孤单寂寞，所以我就陪妈妈一起去上班。到了单位妈妈去工作了，我找一个桌子去写作业，很快我就写完了，然后就有点无聊了，一会出来看看妈妈在干什么，看着正在认真工作的妈妈，又跑回去，怕打扰到妈妈，于是翻开老师让读的《西游记》看起来，不知不觉就到中午了，肚子的闹铃开始响了，这时，我看见我的专属“卖外小哥”——就是我的爸爸，带着昨天妈妈点的红烧排骨，出现了在我们的面前。我们一家三口也算吃了一顿团圆饭了。
下午的时光过的很快，我去上了一个课外班，老师讲的十分认真有趣，我听得也十分入神，转眼间我就到了下课时间了，这时妈妈也到了下班时间了。我们一家人走在回家的路上，看月亮，很可惜我找了一路都没有看到月亮的影子，阴天唉！但是我们的欢声笑语却在路上荡漾……
今天是农历八月十五日，也是我国的传统节日——中秋节。
说到中秋，我们就会联想到中秋赏月，吃月饼等习俗。可是，你知道月亮上有什么，没有什么吗？为了更好的了解月球，妈妈陪我来到了北京天文馆，在这里我看了记录片《奔向月球》。月亮上有山没有水，有阳光没有空气，白天很热，夜里很冷。月亮上没有动物，也没有植物，一片荒凉。我国“嫦娥一号”卫星发射，迈出我们中华儿女奔月梦想的第一步，“嫦娥二号”、“嫦娥三号”、“嫦娥四号”、“嫦娥五号”升空，给我们带来了前所未有的惊喜。使我最感兴趣的是科学家研发的“玉兔”。“玉兔”是一辆月球车，是一台无人探测器，它的本领可大了！它能承受月球表面零下180摄氏度到零上150摄氏度极限温度的环境，并配有先进的科学探测器，专门用来探测月亮上人类无法探测到的东西，“玉兔”在那里工作了972天，是不是很厉害？
可是，今天的月亮就像一位害羞的小姑娘，即使我爬到屋顶，也看不到今天的圆月，我拿起一块月饼吃了起来，我发现五仁馅的月饼很好吃，我和爸爸、妈妈围坐在一起，觉得这个中秋我过的很充实，也很有意义。
中秋节手抄报小学内容 第2篇
月亮升起
有雕归巢的声音
有鱼儿跃出碧光
有琴声演绎古老传说
好多不知谁的眼睛
落于白桦树上 眨眨地
透出智慧和孤傲
夜里
却抛给月亮
无限柔情
也是那晚
贴在窗上的那些
姥姥剪出的窗花
被冰凌花裹着
在我的梦中
溶化了
中秋节手抄报小学内容 第3篇
中秋节的来源：
1、嫦娥奔月
据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。
2、_元朝
相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。
中秋节的习俗：
1、赏月：
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
2、吃月饼：
吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
3、团圆：
大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。
中秋节手抄报小学内容 第4篇
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
