赵国荣

摘 要:荀子在他的《劝学》中说得很好:“积善成德,而神明自得。”意思是说只有长期做善事才会形成高尚的品德。本文论述了中国优秀传统文化对高职教育的影响:思想上学做好人,行为上学做好事,生活上抵御诱惑。

关键词:优秀传统文化 高职教育 影响 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.14.027

近几年国家对高职技能教育越来越重视,从国家举办的中国技能大赛到各个省级部门举办的状元赛、技能选拔赛上可以充分地看出国家对于高职技能人才的挖掘是多么深刻。我们接触到的每个企业对优秀的高职人才也是有着一种求贤若渴的精神。

部分高职院校的学生丧失了学习的兴趣,加上现在社会物质的攀比、网络虚拟化的世界、各个娱乐场所对学生的开放等等,甚至很多非法的手段也在渗透各个高等职业类院校,比如近些年流行的校园民间贷款、裸持身份证借钱、学生网上代刷信誉等等骗局。再加上高职类学生自控能力的缺乏以及抵制不了社会上各种诱惑,很容易走上歪路,这些都是造成校园问题的源头。

现在很多高校都在开展国学课堂,包括笔者所执教的学院都会利用每周里的一两天时间来学习《弟子规》,而像这种广泛宣扬中国优秀传统文化思想的方式到底会对高职类院校的教育带来哪些影响呢?

影响一:思想上学做好人

现在很多学校包括一些中小学都在提倡“先做人,后做事”,如果连人都不会做,仅仅拥有丰富的知识以及技能,他很可能会利用他所学的知识以及技能去干危害社会的事。比如2006年李俊利用自己对电脑软件的天赋创造了熊猫烧香病毒,让中国上百万网络用户及企业局域网陷入瘫痪的境地,危害了整个社会。可见学做人在一个人一生的教育中有着举足轻重的作用。

而现在部分高职学院的学生拿着父母给他们的生活费用于社会娱乐场所的开支,玩转网络的虚拟世界,或者在校外大吃大喝,铺张浪费,更有甚者问父母索要高昂的生活费仅仅是满足自己骄傲的虚荣心,却让父母陷入不断赚钱的苦海中。古人云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”如果这些学生读过孔子的《孝经》并能够领悟一番,也许他们看着父母头上的一丝丝白发会心生悔意,也许他们想着大热天父母满头的汗水也会反省一下,也许他们回忆着小时候父母为他们洗衣烧饭也会回头是岸。而这一切恰巧正是高职院校在教育上所忽视的地方。

我所带的班级是学院的一个新生班,班上有这样一个学生:他的家庭很富裕,父母都是做家具生意的,与孩子缺乏沟通与交流,再加上这个学生物质生活上家长也是提供最好的东西,他心里就有一种无比自豪的感觉,甚至看不起那些比较贫困的同学,他在生活上的优越感已经让他忘却了来学校的目的。他之前跟我说:“我家里这么有钱,我读书就是为了混混学历而已,以后接替父母的生意自然也是大老板。”之后我把他叫到了我的办公室让他抄一句话:“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。”我让他自己回家看看自己抄的东西第二天告诉我这句话的含义。到了第二天班级晨读他单独找到我说:“老师,我知道你让我抄的话什么意思了,你是在告诉我如果我继续自我满足,即使有再大的财富也会被我败光的。”虽然那句话的意思他没有能解释到位,但是这个话的精髓他学习到了,之后我发现这个学生开始能够跟别的同学友好相处了,再也没有因为自己有钱看不起别人了。

影响二:行为上学做好事

很多企业现在都在提倡“踏踏实实做人,勤勤恳恳做事”,可见现代企业对于做人做事的重视程度。而并不是拥有丰富的专业知识跟技能的人就一定能把事情做好的。2004年轰动全国的马加爵事件不就是很好的例子吗?从小学习优异,又是云南大学的高才生,因为同学间的矛盾引发杀人事件,如果这个事件能够倒流,如果马加爵当时能够用比较成熟的方式去调和解决事情而不是采取这么激进的方式,我想也不会造成悲剧的发生。而像这种事件现在而言不正是越来越多吗?2015上半年媒体曝光的校园问题事件主要有42起,其中初中生参与的校园问题事件33起,占总数79%,初中成为校园问题事件高发阶段;此外,小学阶段以13%的比例成为校园问题事件的第二高发阶段。这组数据充分反映校园问题的魔掌已经开始伸向未成年人,而他们正是祖国的花朵,社会的未来,如果他们从小就没有一个是非善恶的理念,到了成年阶段进入大学,进入社会,又如何抵御花花草草、美丽斑斓、诱惑般的世界呢?所以要想有一个端正的是非观首先要从学做好事开始。

荀子在他的《劝学》中说得很好:“积善成德,而神明自得。”意思是说只有长期做善事才会形成高尚的品德;而在新中国五六十年代的时候伟大领袖毛主席不是提倡过一个口号叫“人人为我,我为人人”吗?这不正是跟我们祖先的教育相统一吗?我之前在我所带的预就业班上开过一次家长会,目的是希望每个家长能够引导自己的小孩能够做到在社会上自律自强。家长会结束有个小孩表现很差的家长找到我,他跟我说自己小孩从小就喜欢跟人吵架,有时候一言不合就动手打人,在学校就犯过很多次这样的错误给学校带来了不小的麻烦,孩子越长越大现在说了也不怎么听了,他担心这么下去自己小孩会走上犯罪的道路。于是我就跟这位家长聊了起来,得知这个学生从小就生在一个父母争吵家庭破裂的环境,在这种环境下孩子第一个学到的就是争吵,在他的眼里人就应该为了一己私欲去争个你死我活的。最后我给这个家长这么一个建议:不妨你以后在你小孩面前多做些能够正面引导孩子的事,有空再把道理讲给他听,我相信会有改变的。

之后很长的一段时间这位家长都没有联系我,直到他带着自己小孩来拿毕业证书的时候,他很感谢,握着我的手说:“因为我是单亲家庭,经常当着小孩的面做些脏活累活,开始小孩不主动帮我,当我告诉他妈妈多累点,你就少吃点苦的时候,他开始渐渐也能为我着想了,我想也许从小他太缺少家庭的温暖了。”所以,曾经这样的一位学生为什么会有改变,一方面是不再自私了,而另一方面是经常地做好事得到的也是别人为你着想,这种互相的大爱精神不正是几千年前古人所说的“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”吗?

影响三:生活上抵御诱惑

现在很多的广场街道都张贴着这样的标语“抵制犯罪,从我做起”,而且还都是省公安部宣传的,可以感受到领导部门对于这几年打击犯罪的决心和力度。作为高职院校的学生,自身没有良好的自我约束能力是最容易被违法乱纪的团体所利用的。

2016年6月17日国家法律法规网《女大学生裸条事件始末》一文讲述,现在很多女大学生利用网上借贷平台进行借钱,不需要签任何的协议,也不需要借款人本人出面写借条,只需要女性借款人赤身裸体手持身份证拍摄照片作为借条即可获得需要的借款金额,然后这些所谓的“债主”将他们的照片上传至网络用于卖钱获取暴利。为什么频频有学生不惜损害自己的名誉也要借钱,为什么他们不通过合法的手段去赚取,为什么需要钱却不跟家长协商,这些为什么归根结底就是因为社会上的各种诱惑。有记者了解到这些利用“网贷”借钱的女学生多半使用的物品是国际名牌,甚至手机都是清一色的苹果手机,并经常出入社会上的娱乐场所,生活上异常奢华。

汇通古今才能启通中西,厚德才能载物,如果社会的每个角落都能弘扬并遵从千百年来的经典文化思想,我想我们这个社会才能实现真正意义上的和谐。

参考文献:

[1] 刘守华《文化学通论》,高等教育出版社,1989年。

[2] 张立文《传统学引论》,中国人民大学出版社,1989年。

[3] 庞朴《文化的民族性与时代性》,中国和平出版社,1988年。

[4] 朱谦之《文化哲学》,商务印书馆,1990年。