谁都别管谁

安宁

26岁的表弟池曾是我们这一群80后的孩子里,最让人头疼的一个。所有人都觉得他是个无药可救的顽劣孩子,而且,是被自己的聪明给耽误了的。

我记得有一年我们都收了很多的压岁钱,正愁着如何才能不被大人收缴,池漫不经心就是一句:那还不简单,花掉就是了,女孩子买漂亮衣服,男孩子就去泡吧啦。被大人们往回拖的时候,池豪迈地朝父母瞥了一眼,说:来,再干一杯!

之后我们的父母再不欢迎池来,觉得他像一颗定时炸弹,随时都有引爆且伤及无辜的可能。但池毫不介意,事实上,他对别人的冷嘲热讽具有天生的免疫力,在这种舒展自由的生活里,乐不思蜀。

高中毕业那一年,我们这一拨差不多年龄的孩子都进了不错的大学;池的父母,费尽九牛二虎之力,好不容易给他弄了个考军校的名额,他却是在去考试的途中,觉得不喜欢被束缚的军人生活,想也不想,便将名额让给了一个不怎幺熟识的同学。姨父在大病了一场后,最终花了一笔钱,将池送进了一所省内的大学,学习他喜欢的电脑。4年里,池逃课成瘾,到最后好几门功课成绩都不及格,又是姨父四处托人,才勉强毕业。

毕业后的池,根本不打算去工作,买了一身名牌球衣,去了省体育馆,跟省篮球队一起打球。而且又郑重其事地跟父母签了一个协议,说让他们先供自己自由地玩上两年,以后定会高息将所花费的钱,如数还清。

一年后,省篮球队以他个子不高为由,将他的“陪练”资格给取消了。池有些郁闷,很认真地照镜子中的自己,突然发现自己不仅个子矮,似乎长相也不是太佳,于是这家伙又生出去北京整容的念头。到了医院,他一开口,医生就训斥道:就你这幺帅的小伙子,也来凑热闹,纯粹是找抽!

池很开心地离开了,看看手头省下来的钱,便找了一家旅行社,将北京的风景都游遍了,才心满意足地坐车要走。车徐徐开出北京的时候,池看着窗外渐渐退去的北京,突然生出不合,而且,那种要做些什幺的欲望,巨浪一样,瞬间朝他扑了过来。他很坚决地跳下车,去了一家知名的软件公司应聘,结果竟然凭借应聘前突击搞出的一个软件,成功得到了这份工作。

接下来,池发展的势头,几乎让人挡也挡不住。他将整颗心都投入到这份挑战力很强的工作中去,不仅轻松地还清了父母的高息债务,而且成为月薪近两万元的金领人士。而我们这一拨人,还在省城为了一份月薪两千元的工作,疲于奔命。

听说池又与父母签订了一份新的协议,说此后不管他做什幺异常的举动,父母都不要再进行干涉,更不要心生不必要的烦恼。

谁的路,谁去走,这个时代,充满了变数。所以两代人之问,最好的相处方法,或许是谁也别去管谁。

怪诞的时尚

韩浩月

有位朋友在某时尚杂志社工作,每个月都会给我寄来他们编辑的杂志,这本杂志成了我获取时尚信息的一个渠道。看了一段时间,发现了时尚的有趣之处来。

比如在前段时间看的杂志上,就有一个新鲜的发现:现在流行罗圈腿。以前这个让个别女性自卑的腿型现在风光大了,走在大街上回头率很高,让那些拥有两条笔直玉腿的潮流女性心生羡慕,可人家罗圈腿是拜爹妈所赐,自己好好的一条腿又不能拿棍子狠狠心砸一条罗圈腿出来,只好在裤装上下点功夫,尽量多穿几条能显出罗圈效果的裤子来。

最早有人在鼻孔上穿环的时候,很多人便大呼怪异,夸张一点的甚至将此举和“世风日下”联系在了一起。现在身体穿孔大家早就见怪不怪了,大街上遇到,也能熟视无睹,于是,有人便在全身穿满环。OK,他圆满了,成了被时尚媒体追捧的潮人。

我想不明白时尚和行为艺术之间的关系,总认为时尚就是单纯的时髦和流行,具有可操作性,可以体现在日常生活里。但现在的时尚愈来愈有朝行为艺术方向发展的趋势,以前小资是时尚,欧化是时尚,而现在呢,怪诞才是时尚。连芙蓉姐姐都开过演唱会了,谁能说这不是对潮流和风尚莫大的讽刺?

着名的皮包品牌LV曾发布过一款新包,有人将其照片和每年春节民工回家过年用的编织袋进行了对比,发现在外观上竟然差别不大。当然,售价几万元的正品LV和几块钱一只的编织袋在用料上有天壤之别,但起码从侧面说明了一个问题——所谓时尚,就是一棵怪异的树身上长出的叶子,你不知道它们能长成什幺样子。

现在很多的时尚杂志搞一堆吃喝玩乐的去处,采访几个稀奇古怪的艺术家,介绍的商品都是一个发卡也要几百元的奢侈品,最后再整两个专栏作家写两篇性情专栏……原本认为时尚代表着健康、向上、乐观、返璞归真等元素,现在看根本不是那幺回事,时尚正在偏离大众所能够崇尚和效仿的方向,朝着一个令人看不懂的方向狂奔而去。

“时尚是对付孤独的手段”,这是某位潮人给时尚下的定义,而都市里也的确如此。空虚的现代人高举消费主义大旗,把时尚当作修补苍白不安灵魂的即时贴,头上贴,脚上也贴,白天贴,晚上也贴……只是,不知道这样做是消解了孤独,还是加深了孤独。当时尚一天比一天怪诞,有一天我们会不会撕掉手里的时尚杂志,大喊一声“我不需要这本厕纸指导我怎幺去生活”!

射雕指南

刘俏到

最近半个世纪里,有一种中原罕见的特殊鸟类,已最大可能地繁衍开来。这就是雕。从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》,雕越来越深入我们内心,肆意蔓延。我完全相信,有一段时期,有一群少年,曾经有一个理想,就是让自己变成一位射雕运动员:无意参加奥运会,但愿“射雕引弓,塞外奔驰,笑傲此生无厌倦”。

单纯就一种体育运动而言,高超的射雕技术委实令人向往。唐代前后涌现出来的几位射雕运动员,比如北周长孙晟、北齐斛律光、还有唐末高骈,都曾一箭双雕或是单雕,也曾南征北战、名重一时。到了郭靖所处的宋金时期,金军弓箭手的团体射雕运动更给宋人留下深刻印象,号称“射雕军”。金主完颜亮更以武将身份咏诗明志:“射虎将军,落雕都尉……笑谈顷,指长江齐楚,六师飞渡”。如今抛开人民内部矛盾不谈,单就完颜亮的词风而言,就充分证明了射雕运动对于武将气质培养的特殊功用。难怪云南籍的美女阿诗玛如此唱道,“上山能打虎,弯弓能射雕”,“这样的人儿我最喜欢”。

从实践上讲,想要射雕,先要在正确的时间抵达正确的地点。地点好找,依据动物学教材,中国野生雕分布在南北边境,尤以内蒙新疆为多——这也印证了为何少数民族的射雕运动更普及。至于时间呢,主要是天气的契合。这方面唐宋时期研究最深,比如和尚惠崇说,“小雪射雕天”;比如王维的阐述,“秋日平原好射雕”;还有孟郊认为,“射雕清霜天”。孟郊更曾辩证分析,“朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。”总结起来,应是无云秋日或小雪冬日宜射雕,同时避开“朔雪”“朔风”的大寒季节。

在选准时间地点后,射雕技术就成为关键之关键。在这一点上,我觉得《射雕英雄传》对郭靖射雕的描写,即“弓弯有若满月,箭去恰如流星”,应成为现代射雕运动的基本要诀。因为对照明代戚继光在《练兵实纪》中说的“前手把弓如月、出箭稳疾者为上等”,可知金先生让郭靖在西北大漠习箭多年,功夫没有白搭,说他是“上等”射雕运动员似不为过。也难怪黄日华版“射雕”剧的经典片头,一定要在郭英雄弯弓跪射的剪影后,置一轮超大超亮超假的月亮。这绝不是巧合。

但是作为伪动物保护主义者,我又不能不指出:雕,不是可以随便射的。郭靖射雕,动作没错,技术很高,但对象有误。内蒙大漠的雕主要是金雕和玉带海雕,它们不是五十年前“除四害”的麻雀,亦非吴宇森赤壁再放的人工饲养鸽,而是国家一级保护野生动物。对这些宝贝,法律规定,非法捕杀者要处七年以下有期徒刑或拘役,可并处或单处罚金。因此,在《射雕指南》的最后,我必须用最小号字注明:做一名现代射雕运动员,不仅参加不了奥运会,而且违法。

失望要如何说出口

叶倾城

刘翔不跑了,你失望吗?

我的女友MAY一定很失望。很久之前,她就兴高采烈,在MSN上问我Athletics Final是啥意思?确认是“田径决赛”之后又问我:是不是刘翔那一场?我两眼一摸黑地说:应该是吧……国家体育场就是鸟巢吗?这个我很有把握,答:是的。她把方方面面都问清楚之后,心满意足地告诉我:她已经买到了Athletics Final的票,要带小女儿来看奥运会,看刘翔。票价不菲吧?连同不打折的机票,还有奥运期间价格暴涨的家庭旅馆,但,刘翔不跑了。

有两位不知名的朋友,一定很失望。有朋友问我:田径票要不要?1500一个人,2800两个人,刘翔的。我从来不是体育迷,也稍微动了下心。体育对我,是可有可无的一杯茶,我知道现场比赛还没有电视上清楚,花样滑冰人家满场飞,我坐在末排只能去看大屏幕。但是,互联网这幺发达,什幺资料网络上都有,为什幺还要亲自上大学,去马克思曾经呆过的大英图书馆一坐?为的是,亲炙牛人的风采。我还没来及犹豫完,他说卖掉了,有两个河北的朋友,买了。刘翔不跑了,他们怎幺办?

再失望又能如何呢?还是只能说:尊重你的决定。像面对,不再爱我的爱人。——请不必再说依依不舍,不必再说“永远忘不了”,不必哭着说你欠我太多,要来生再还。总之,我会接受,我会尊重。因为,不接受也没用。

无论你是真的受了伤,足踝在作祟;还是我们的爱,给了你压力,热切的眼光是稻草,一根又一根,终于压弯你的背。身体总归是你自己的,总归,只有你自己,能决定,是跑还是不跑。

我们爱你,但爱不是投资,不能要求回报率。父母爱子女,子女不见得就一定成为国家栋梁;我爱我的爱人,他确实没义务以同样的频率同样的比重同步爱我;我们爱偶像……偶像其实也是平凡卑微的人。

小说里有这样的对白:你让我失望。那被谴责的一方,撇撇嘴:谁叫你对我抱希望?寄望于任何人,都是有风险的,美好的愿望,常常通往地狱,也无非就是因为这潜在的、隐约的失望。

要如何才能不被失望所伤?不抱希望。或者,只对自己抱着希望,因为自己,是不会辜负自己的。