■ 吴再丰
土着神话讲述人类文明起源
西非马里共和国尼日尔流域的荒凉高原地带居住着一个名叫图根族的未开化民族。令人不可思议的是，他们从祖先那里继承下来的神话口授中融入了惊人的现代天文学知识，图根族人是怎样知道这一切的？
图根族的异常神话和信仰体系最早是由法国人类学家马富尔·格里奥尔介绍给世人的。他自1931年起与图根族人一起生活了20多年。1950年，他发表了《苏丹人的天狼星系统》的论文，该论文的主要内容如下：
1.在天空最重要的星是人类肉眼看不到的波·特洛；
2.波·特洛每50年绕夜空中最明亮的主星一周；
3.波·特洛的公转轨道是椭圆形，主星位于其焦点的一侧；
4.波·特洛在全天最小也最重，发白色，由地球上不存在的重金属组成；
5.比波·特洛重量轻4倍，但运转轨道大得多的埃梅·耶绕主星旋转；
6.尼扬·特洛绕埃梅·耶的周围旋转；
7.尼扬·特洛上住着诺恩莫人，很久以前诺恩莫人访问地球，给予图根族外星人的文明。
综观以上条件，实际上存在紧密吻合这些条件的星系，那就是天狼星系。
“夜空最亮的主星”相当于天狼星A。天狼星A的光度是－1.5等，除去太阳系的行星外，是夜空中最亮的星。
与“人类肉眼看不见的波·特洛”相当的是天狼星A的伴星天狼星B，光度仅8.7等，由于被天狼星A的光芒隐藏起来，所以从地球用肉眼是看不到的。
不仅如此，他们还判明天狼星B的公转周期约为50年，公转轨道是椭圆形，天狼星A位于其的轨道焦点之一上。再者天狼星B是放白光的白矮星，虽然如地球般大小，但是具有与太阳相匹敌的质量。图根族持有的天狼星系的知识与现代天文学掌握的事实完全一致。
那幺，他们称之埃梅·耶的天狼星系的第3颗星是怎样的呢？遗憾的是，在目前尚没能确认其存在。但是1995年法国天文学家埃奈斯特与迪翁观测到天狼星系原因不明地移动（受其他的天体影响，轨道发生变化），推断应有名为天狼星C的红矮星存在，今后有充分被发现的可能性。
再者，绕这个埃梅·耶公转的行星叫尼扬·特洛，住着诺恩莫人。据图根族的神话口授，它们来到太古时期的地球给人类传授文明。
图根族描绘了诺恩莫具有人鱼的模样。其中关于飞船着陆时的情景不由得让人想到UFO，图根族是这样描绘的：“船一边旋转一边降落在卷起沙尘的干燥土地上，在它的冲击下地动山摇。船像侧滑似的落下。船开始是红的，但是不久变白了。”
传授苏美尔文明的翁尼斯
20世纪中叶，英国人类学家特·戴泼尔仔细研究了科学家的论文并去现场调查，1976年出版了《天狼星的秘密》一书，提出了更惊人的假说。该书直截了当地指出地球文明的起源来自天狼星系拜访的智慧生物。
在此书销售的同时，在世界掀起了巨大的轰动，连英国权威的《自然》杂志也参与了。1998年戴泼尔出版了修订本，以下我们以他的假说为主，验证《天狼星的秘密》一书的后半部分，寻找诺恩莫人留在古代土地上的足迹。
现代文明的起源可追溯到公元前4000年左右，在底格里斯河和幼发拉底河的肥沃三角地带发源的苏美尔文明，它包括文字的发明、农耕、灌溉、建筑等技术，以及天文学、几何学、污染等各个方面。但是苏美尔文明充满了各种谜，其中最大的谜是直至今日我们仍然不知道苏美尔人来自何方，只知道苏美尔人把一个非常先进的文化带给了仍然处在未开化状态的闪米特人。
再者，历史学的常识告诉我们，文明是循序渐进的进步和发展，但是苏美尔文明的出现太突然，按历史的时间来说，仅仅一瞬间就已具有高度发达的文明了。
苏美尔神话中的奇怪数字
此外，还有联络苏美尔文明与天狼星人的证据。天狼星B的公转周期约是50年，苏美尔人将“50”这个数字视为特别神圣。如在亚述古都尼尼微的图书馆中发现的12块楔形文泥板上记述的《吉加美什史诗》，讲述了公元前2000年统治乌尔城（古代美索不达米亚南部的城市，今在伊拉克境内）的吉加美什，它是个神和人的混血儿，2/3是神，1/3是人。他带领50名部下进行冒险旅行的故事。
再者，古代文明研究家莫里斯·夏特兰从古代亚述的首都尼尼微挖掘到的泥板文书中发现了后称之“尼尼微常数”的这个数字，它也反映了苏美尔人与天狼星的关系。
现在，如果将这个数字改为10进制，则为 195 955 200 000 000，一个 15位的数字。即使在古代文明鼎盛时期的希腊也从来没有超过10 000的数。超过这个数就被简单称为“无限”。这恰恰是天文的数字。如果用1天的秒数除，则为66亿6800万天（约620万年）。另外用地球的岁差运动的周期945万天除，则恰好为240。
显然，如果不是正确知道太阳系各行星的运行周期，就不可能导出这个常数。
斯芬克斯在湖中
戴泼尔指出天狼星的诺恩莫人不单是在苏美尔还在埃及留下其足迹。
戴泼尔一边在人们的信仰体系或遗迹中寻找天狼星人的足迹，一边提出大胆假说，其中最受冲击的是有关斯芬克斯。他说“太古时代的斯芬克斯是在灌满水的湖中”。
当然，他的假说一提出立即遭到专家质疑。但是戴泼尔运用各种数据来鉴证其假说。
首先他将斯芬克斯建造的地方视为问题。斯芬克斯端坐在凿开岩盘的巨大洞穴中。不在平地，何以在洞中。
发出那样问题的戴泼尔做出了由于水灌满斯芬克斯周围的惊人回答。
从现在遍地沙漠的形象是难以想象的。但是根据古代记录，尼罗河曾经泛滥，其最高水位达到吉萨高地的水平。
再者，从塞提一世的葬祭庙的里侧石造建筑欧西里斯（埃及的主神）的地下15米附近，发现谜样的设施，即巨大的地下水池。戴泼尔推测不是作为蓄水池或供水设备被利用，但是否定这一见解的学者也不少。实际用途不是很清楚。
但是在埃及文明与水密不可分的关系这点上是肯定的。公元前5世纪，曾经访问埃及的希腊史学家希罗多德也留下了埃及文明与水紧密关系的记载。
据希罗多德记载，在建金字塔的高地建地下室，地下室被视为法老的陵寝，其四周被水环抱。文中说：“通过水渠给水，围住了称之胡夫王长眼的岛。”
接着希罗多德又说：“莫埃利斯湖是人工湖。这幺说是因为湖的中央建了两座金字塔。这个金字塔高约180米，被隐在水下90米，所以距水面90米高……”
如果是那样的话，戴泼尔的假说一下子就被否定了。但是他轻松地弄清楚了这个问题。戴泼尔说：“斯芬克斯端坐的巨大洞穴就是莫埃利斯湖。希罗多德的时代，做成法老脸的斯芬克斯头部露出水面，所谓胡夫王长眼的岛指的是其头部。”
实际上斯芬克斯的躯体部分被确认遭大量水侵蚀的痕迹。这个浸蚀迹至今大多被归为洪水传说，但是戴泼尔主张这个正是斯芬克斯在水中的明确证据。而且带给这个水文明的“水神”是从地球外来访的水栖或水陆两栖型的智慧生物即天狼星人不是吗？
当然这是按推理的大胆假说，没有决定性的证据。但是只要确认图根族称之埃梅·耶的天狼星C存在，则说法就不一样了。它将是来自天狼星系智慧生物曾经造访地球的有力证据，进而也成为地球文明由它们带来的有力证据。
