当代艺术家朗顿·德珍和巴诺家中所养的袖犬 /张静
热振活佛与他的宠物 供图/萍措卓玛
如今我们能在老照片里确定具体时间的袖犬照片，是一张20世纪40年代第五世热振活佛的肖像。照片中年轻英俊的活佛端坐在椅子上，花纹精致的锦缎服饰彰显其不凡的身份，一只小袖犬舒适惬意地半躺在他的怀里，双脚前还端坐着一只大袖犬，下垂的耳朵上标志性的羽状饰毛令人瞩目，看向远方的目光充满灵性。
除此之外，还能在一些僧侣身边注意到袖犬的存在，在仪表尊贵庄严的主人身边，它们或被紧紧搂在怀中，或躺在旁边的藏毯上，皆能看出袖犬身份的特殊性。当时，袖犬是西藏旧社会贵族和活佛才能养的犬种，甚至可以陪同主人一起参加重要会议、仪式，它是身份与地位的体现，是权贵与财富的象征。因此，袖犬也称宫廷犬。普通人养袖犬会被认为驾驭不了这个福分，足以彰显袖犬高贵不俗的地位。
嬉戏 图/张静
袖犬，又称为西藏獚犬、西藏猎犬（虽然没打过猎）在藏语中的发音是“郭奇”，即鹰犬之意，简单的两个字表述了它在西藏民间充满传奇神秘特质的起源传说。在前段时间流传于微信朋友圈的一个短视频里，褐黄色的卫藏山岩下，一只酷似老鹰的小生物步履蹒跚地在山脚艰难行走，面容酷似幼犬，民间很多人都相信这验证了袖犬据说亘古不变的起源传说——它是老鹰生下的幼崽。
在那些仍然流传于市井街头的传说中，从西藏巍峨的悬崖峭壁上的老鹰巢穴里，可以偶尔听到幼犬的啼哭声，这是袖犬降生了。传说曾有人在老鹰窝或鹰巢下方的山崖看到小狗的骨头，老鹰生下鹰犬后伴随着其他鹰崽陆续长大离巢，难以继续喂养越来越大的鹰犬，很多鹰犬便在人迹罕至的悬崖上饿死了。有的传说中说道，在鹰巢里残存着狗和鹰的骨头。
在遥远的过去，有平民百姓探险者会翻山越岭特意去高山峡谷寻找鹰犬，他们仔细在鹰巢下听，听到小狗稚嫩的呜呜哭声，就是找到鹰犬的福音，人们会倍感幸运地按照习俗惯例，将这种近乎为奇珍异宝的瑞兽供奉给当地的活佛土司，以换取祝福和嘉奖。
鹰犬的中文名字——袖犬一词也让人浮想联翩，名称的缘起是认为这种犬种普遍体型娇小玲珑，主人可以将其置于袖口之中欣赏逗玩。在一些离奇的传说里主人会在袖犬饿的时候，抬起袖子喂它一口唾沫，体型极小的狗甚至能以唾沫果腹。这样的说法或许也有一定的事实基础，在西藏，很多狗的主人在最初与陌生的宠物建立链接时，会给狗喂口唾沫从而让其熟悉主人的气息、拉近与主人的距离。但在老照片里，我们并没有找到它可以小到被养在袖口的证据，一些民间的袖犬爱好者认为，这是一种同样带着神秘渲染的命名，因为袖犬对比当时西藏原生犬种的确体型相对娇小，因此进行了夸大。
学术界的主流观点认为，袖犬是起源于中国西藏的古老品种，物种起源时间有公元七世纪和公元前1000年两种说法，但都体现出犬种被认为历史悠久的特征。在解剖结构上，袖犬和北京犬相似，又因为拉萨犬有时能诞下袖犬，因此一种起源学说认为袖犬是拉萨犬和北京犬的祖先。
画家巴诺全家福 供图/萍措卓玛
有意思的是西藏作家李初初说：近来发现在唐史里记载有“拂林狗”，和传说中的袖犬差不多，《旧唐书》说：“文泰献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂林国。”文泰，唐早期时高昌国王;拂林国，当时的东罗马及阿拉伯，今天的西亚。就是说，唐的一种娇小玲珑的狗，是由高昌王从西亚弄到的或由西亚人传来的。这种狗后来杨贵妃有一只，一次玄宗与人下围棋，眼看就要输了，贵妃娘娘就放出了小狗儿捣乱，“（康国）猧子乃上局，局子乱，上大悦”。小狗儿搅局，玄宗体面结束棋局因此大喜。康国在当时的撒马尔罕一带。康国的猧子和拂林狗仿佛是一回事。有学者判定为马耳他种。这种特小体型的狗与西藏的袖犬是不是一回事，有啥关系，不好说。”
袖犬气质沉稳优雅、非常聪明、对主人亲密、易于与孩子相处，是很好的家庭宠物和陪伴犬。与北京犬不同的是，袖犬有较长的腿和鼻子，因此少有呼吸和后背的问题。与拉萨犬不同的是，袖犬相对而言平易近人，性格温和。
人们普遍相信袖犬的真实存在，袖犬毛色以黑、棕为主，纯黑色的袖犬被认为品种最纯正，有学者称因其一直自然繁殖，纯种优良，再加上出生率和成活率非常低，非常罕见稀少，数量在巅峰时期也才100多只。近现代时期，袖犬也从喜马拉雅到了清朝宫廷、国外绅胄家中，作为礼尚往来时极其珍贵的礼品。
如今，西藏袖犬在国内外的知名度并不太高，只有资深的爱狗人士比较关注。想必是因为即使在它原生地西藏，大多数人都不曾在生活中见到这种犬，最多是听闻一些扑朔迷离的传说。袖犬在西藏主要分布在权力中心拉萨，拉萨袖犬圈里的人都彼此知晓，家里有袖犬的老人会用心嘱咐后人照顾好他们非常珍惜的宠物。据不完全统计，如今在拉萨的血统较纯正的袖犬数量仅有不到10只。属于我国亟待拯救的本土犬种。
小狗“阿妈”的老照片绘制 绘制/萍措卓玛
巴诺绘制的藏獒 供图/萍措卓玛
在西藏70后当代艺术家朗顿·德珍和巴诺夫妻家中，我有幸第一次看到袖犬，两位艺术家的工作室也设在家中。这座院子宽敞、花草繁茂的三楼独院藏在八廓街对面的朗顿巷深处，艺术家德珍出身于尊贵的朗顿家族，爷爷朗顿·贡嘎旺秋曾是旧西藏地方政府司伦，后历任西藏自治区筹委会副主任、自治区人民委员会副主席。因此早在童年，她的日常生活里就有袖犬的存在，那是她小姨白玛啦的爱犬，她印象中那只小袖犬可爱、对主人极其温柔，在小型犬在西藏稀缺的年代，因为它体型娇小，走路时要格外提防，小心不要踩到。
我的眼神在四处搜寻着院子里袖犬的痕迹，一大一小两只袖犬摇着尾巴动作敏捷地从角落里跑了出来，声音清脆地吠叫着，在看到主人对来客的亲切后，随即停止了叫声，好奇地跟在身后。
两只袖犬和我们一起进了屋，两位老师家中有大量在藏区各地收集的地毯，在这个充满藏式古典艺术气息的空间里，两只宠物容光焕发。特征明显的四肢趾部飘逸的黑色羽状长毛轻轻拂过厚重的彩色藏毯，尽显华贵气质。巴诺老师深度研究袖犬数年，对于袖犬的外貌特征有细致的认知。“袖犬的头部较小，头向上骄傲地昂着，与身躯的比例优雅适宜。它的嘴小，下颌略微凸出，脸部和腿前部的毛发都很平滑，身体上的被毛长度较长，尤以尾巴上和臀部的被毛为特殊，覆盖在身体上的被毛略微平坦。耳朵较大且下垂，成年犬的耳朵上有很多饰毛呈羽状，就像披了一层极富质感的黑色披肩。从侧面看耳畔的长毛如同羽翼，恍然有鹰的感觉。”
德珍绘制的鹰犬 供图/萍措卓玛
这两只袖犬都算是基因非常纯正的犬，主人对宠物的命名非常生活化，大的一只叫“阿妈”，是家里以前养了15年的鹰犬的孩子，小的一只狗如其名，就叫“小狗”，身世非常奇特。“小狗”如今最大的爱好就是和家里叫“多管闲事的主”的黑黄相间的缅因猫玩耍打闹，被主人拍下了它们亲密无间的画面发到网上，得到了很多网友对这段跨物种友谊倍觉可爱的点赞。“小狗”是两只纯种拉萨犬的孩子，它们生的五只小狗中三只是拉萨犬，但两只黑色小狗却是近乎一模一样地体现出充分的袖犬特征。
巴诺老师认为这是返祖现象的一种体现，和人类的多毛症和有尾返祖类似，指有的生物体偶然出现了祖先的某些性状的遗传现象，这在某种程度上论证了袖犬是拉萨犬的祖先的说法。小狗今年正好1岁，从出生20多天巴掌大小时就到了这里，被精心呵护抚养在三楼采光极好的温暖画室里3个月。德珍老师每天给它小心喂食牛奶和幼犬吃的狗粮，它从早到晚沉浸在浓厚的艺术氛围中，踉踉跄跄地在满地的画作之间走来走去。袖犬对主人极其温柔黏人，一次老师去内地出差一个月后回家时，还不会爬楼梯的幼犬就从窗户里探出头奶声奶气叫唤主人，呼唤主人来拥抱抚摩。
血统越纯正的宠物适应力越低、生存挑战越大，两位老师之前养过8只袖犬，但很多会得一些离奇的病死亡，因此这两只眼前活蹦乱跳的袖犬显得越发珍贵。后来，两只返祖的幼犬中的一只送给了巴诺老师的朋友，对方对这只来之不易的狗格外关爱，两位袖犬主人经常给彼此分享小狗成长过程中的照片，偶尔也戏谑地对比谁的狗长得更好看。
在对身边宠物的每日观察下，德珍老师结合自己的感受画了许多生动的宠物形象，布面画、综合材料的《祈祷犬》《阿普索》就是其中两幅。
她的笔触细腻，画笔下的袖犬充满灵气，标志性的长毛如同祥云般弯曲成了吉祥的造型。而拉萨犬则是被地毯流苏般的长毛遮蔽了身体，裹成了毛毯般温暖的形象。
袖犬充满传奇色彩的起源故事，赋予了它高贵的地位，其背后也确实是物种数量极其稀缺下形成的价值提升。
如今，它从曾经的权贵圈子走入了民间生活，但因其稀少，仍被爱狗的藏族社会视若珍宝。可能不久后的一天，这个珍奇特殊的犬种会从现实生活中消失，成为一个彻底活在传说里的神秘存在。
