陈汾霞
被神化的鸟
《诗经》是中国最早的诗歌总集，它不仅记录了古人丰富的情感世界，也记录了很多动植物的名称，堪称一部当时的“常见动植物名录”。据统计，整部《诗经》中记载的鸟有30多种，共出现了60多次。
比如在《诗经·商颂·玄鸟》中有“天命玄鸟，降而生商”，商代人认为是玄鸟开启了商的历史，因此玄鸟也成了他们的祖先。而《诗经·大雅·生民之什·生民》中说，周人的先祖后稷刚出生不久就被丢弃在寒冰上，但是“鸟覆翼之”，有大鸟伸展羽翼拥抱他、温暖他，当大鸟离去后，后稷放声啼哭。到了商代晚期，传说周人定居的陕西渭水边的岐山一带出现了凤凰长鸣的吉兆，后来德才兼备的圣贤周文王果然带领周王朝走向兴盛。
由此看出，鸟在商周时期受到了前所未有的偏爱，以至于都被神化了。商周的统治者都坚信王朝的兴起与神鸟的庇佑密切相关，凤鸟、凤凰这些现实中不存在的神鸟在《诗经》中不时出现。《诗经·大雅·生民之什·卷阿》中的“凤凰于飞，翙（huì）翙其羽，亦傅于天”，描绘的就是一幅凤凰高飞、百鸟朝凤的美丽图卷。
山西省曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓出土的鸟尊，就是一件以伫立回首的凤鸟为主体造型的文物，是西周初期的一件青铜珍品。这只凤鸟头微昂，双目圆睁，高冠直立，身体丰满，两翼微微上卷；鸟背上的盖钮也被做成了一只小鸟的形状，它正在与凤鸟对望，栩栩如生。
鸟尊 山西博物院藏
战国时期，位于南方的楚国人也很崇拜凤鸟。我们在大量楚国文物中都看到了凤鸟的身影，比如湖北省九连墩2号墓出土的这件虎座鸟架鼓，它的主体造型就是凤鸟，非常引人注目。这是一件楚地特有的漆木乐器，鼓的左右两边各有一只高大的凤鸟，它们正长腿昂首、引吭高歌，具有浓厚的浪漫气息。
定格的飞翔瞬间
大部分鸟类会飞，飞翔是它们最具代表性的姿态。在诗经中，有关于燕（燕子）、雉（野鸡）、鹊（喜鹊）、脊令（鹡鸰，jí líng）、鸢等飞翔的描述。例如“鸿雁于飞，肃肃其羽”“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，描绘的都是生命舞动的美丽剪影。
商周时期的很多文物也将飞翔的瞬间定格，跨越千年的时光，呈现在我们面前。
虎座鸟架鼓（复原品） 湖北省博物馆藏
鸟盖人足盉 山西博物院藏
立鸟人足筒形器 山西省考古研究所藏
匏壶 山西博物院藏
山西省曲沃县北赵村晋侯墓地31号墓出土的鸟盖人足盉是一件西周时期的酒器。它的整体呈现扁圆形，顶部的盖就是一只振翅欲飞的鸟，而底下的足却被做成了负重的人，这造型是不是既别致又出人意料呢？
与鸟盖人足盉类似的，还有晋侯墓地63号墓出土的立鸟人足筒形器。在这件筒形器的顶盖上，有一枚圆雕立鸟形钮。只见这只鸟弯喙如钩，双目圆睁，双翼微展，仿佛下一秒便会腾空而起，振翅高飞。
可凶可“萌”的鸷鸟
在各种各样的鸟之中，有一些鸟性情凶猛，古人将它们称为“鸷（zhì）”，《说文解字》中说“鸷，击杀鸟也”，可见这些鸟有多么凶悍。
商周时期的古人也在诗句中描绘了这些鸟振翅高飞的形象，比如“
