王雪萌 中原工学院新闻与传播学院
网络技术的发展推动了原创视频内容的生产和发展，UGC 视频给用户全新的视频制作体验，满足了用户的个性化需求。UGC 视频使用户不再只是视频内容的接受者，同时也作为视频内容的创作者和传播者融入到网络环境当中。并在与弹幕的协同参与和生产中创造了新的网络参与式文化。弹幕技术出现后，视频的传者、观看者之间的沟通渠道被打开，视频的反馈信息表达更为直接、快速。这种网络参与式文化中的UGC 视频有其不同于传统网络视频的特点。
一、自我嘲讽化
弹幕视频网站的弹幕具有的嘲讽特征被直接运用入UGC 视频内容中，使UGC视频内容呈现了自我嘲讽化的特征。关注度较高的UGC 视频在内容创作时通常会选择有一定争论性的话题或热点，根据近期网民的话语特征和长期观看弹幕积累的经验，制造“自黑点”或“讽刺点”，引起弹幕爆炸。
这里的“自我”并不是指创作者对其本身的自我嘲讽，而是指对视频内容中提到的某一观点本身的自我争论和批判。例如哔哩哔哩弹幕网知名网红up 主papi 酱在其作品《papi 酱的周一放送——玩坏爆款标题》中将一些常见的公众号推送标题进行了改编，其中提到了“是中国人必须转”“10 个小妙招教你……”“99%的人看完这条都……”等常见的“标题党”。在这段视频中，papi 酱选择了“标题党”作为讽刺对象，使用搞笑的语言，形成了对“标题党”这一话题本身的自我嘲讽，同时在没有使用过激言论和表明明确立场的情况下，引起了网民对于公众号推送文章的标题同质性、低俗化的问题的关注与探讨。
具有这种特点的UGC 视频通常具有批判价值，在进行批判的同时也具有一定的引导作用，这种引导作用不局限于社会风气、热点事件的舆论引导，也可以起到指导、教化、纠错的作用。例如近年来出现了很多“反诈骗电话”视频，内容通常为创作者假扮某事件的需求者，向在公众信息平台公布诈骗信息的电话号码拨打电话并进行录音，这样的视频既让人觉得好笑，又让人觉得整蛊了骗子十分痛快，更重要的是创作者通过视频内容揭穿了多种多样的诈骗手法，提高了网民的防范意识，也给诈骗犯予以警示。
二、分类认同化
使用弹幕视频网站的网民在年龄层上相对网民整体使用群体较为年轻，即便优酷、爱奇艺等具有弹幕功能的传统视频网站，选择使用弹幕功能的用户也有较为统一的特征，从这些用户身上可以提取出许多关键词，例如“单身狗”“追星族”“考研狗”等，同时从身份、地域、爱好、年龄段等方面也可以提取出如“星座”“王者荣耀”“美妆”“方言”等许多关键词。这些关键词将弹幕视频网站的使用者进行了分类，这些分类十分具有针对性，同时各个分类之间又是交叉的，例如来自地方的硕士学位备考生喜欢玩王者荣耀，那幺他可能同时被分在“方言”“考研狗”“王者荣耀”这三个关键词之内，每一个分类都准确的定位到了特定的受众群体。
在单个分类中，受众首先对视频的名称产生情感上的期待，再通过观看形成身份的认同，最终在与创作者和弹幕的情感互动中确认自我存在的价值，寻找到集体感，消除孤独感。这种情感期待，与我们在节日中与亲朋共同观看电视晚会的情感期待十分相似，同样是与有共同特征的群体一起针对同一件事情产生共鸣，并伴有实时的互动与交流，这是一种陪同观看的感受，因此，当视频中出现特别能够引起共鸣的内容时，就会出现如同节日般的刷屏弹幕。当一位视频上传者提供多个分类的视频时，就容易吸引更多的粉丝，而用户也可以从不同分类的视频和弹幕中寻求多重身份的认同。
从个体受众的角度，每一个个体受众都不可避免的被囊括在不同的关键词之中，用户在观看视频的时候，会对某些内容产生相应的情感期待与情感共鸣，并与曾观看过的视频内容或者即将接触的视频内容形成关键词的交叉。
三、浅内容化
弹幕技术支持下的UGC 视频普遍呈现浅内容、浅分析的姿态。这种浅内容化特征源于弹幕技术和参与式文化的互相建构和互相影响。UGC 视频本身在艺术表现和参与的门槛较低，而弹幕技术鼓励了想法的创新和分享，并提供了沟通的渠道，根据上文提出的分类认同化特征，不同的弹幕创作者之间又具有某种程度的相似性或社会关系，从而形成了牢固的参与式文化。
在技术层面上，传统UGC 视频的创作要经过前期文案、素材搜集、后期编辑、字幕翻译、注释等流程，以保证上传到视频网站后能够被绝大多数用户所理解。媒体视频特征是一致的。然而在弹幕技术的支持下，部分流程可以被省略。例如部分“生肉”即未经过翻译的视频可以直接被上传到视频网站上，由“字幕君”即翻译类型的弹幕进行二次加工，则字幕翻译流程可以被省略；部分UGC 视频上传视频网站时，除了字幕翻译，还需要对内容所涉及的特定文化、事件、热词进行备注，“注释君”即对冷门词汇进行解释的弹幕可以替代后期注释的流程。弹幕对于UGC 视频制作上的辅助可以加快UGC视频创作的速度，同时用户在这个过程中可以更明显的感受到弹幕技术所带来的参与体验。这一特征不仅减轻了视频制作者的制作难度与负担，也能更有效的促进用户之间的互动。
在内容层面上，传统UGC 视频是创作者通过一定的资料采集形成内容，很大程度上展现了创作者本身对内容的看法，是个体思维的传述与表达，内容多为建立在客观事实上的总结与分析，或建立在创作想象基础上的叙事性展现，这些或多或少都存在个体对于社会价值观的理解。然而在弹幕技术的支持下，更加多元的思维模式得到了交流与理解。一方面，在视频内容存在一些常识性或专业性的错误时，用户可以通过弹幕对错误视频内容进行纠正，减少错误的科普的流传。另一方面，对待同一视频内容，用户可以通过弹幕表达其更深层次的理解，这不但可以向视频上传者传递不同的价值观与看待事物的眼光，也可以给后来的观看者提供更多元的角度，拓宽视频本身所传达的内容范围。另外，用户可以通过弹幕向创作者传递信息或提出要求，给创作者提供灵感，从而推动UGC 视频的发展。
每个受众个体都有一定的创作能力，但由于时间、技术等多方面的因素，并非每一个受众个体都可以利用视频来进行创作表达。而弹幕技术的产生和发展，无疑为用户提供了创作表达的渠道，用户的创意可以通过其他用户的技术得以展现，用户的作品也可以通过其他用户的创造性解析得到提高和升华。
不可否认的是，目前弹幕技术仍存在着许多弊病，有内容有信息量的弹幕占比较低，弹幕素质仍有待提高等。这些问题，一需要弹幕视频网站增强对弹幕内容的有效监管，加强对用户良好使用弹幕功能的宣传教育；二需要用户提高作为创作者与信息传播者的意识，对自身的创作与传播内容负起责任；三需要视频上传者自觉分担弹幕管理的职责，对视频观看者和自身创作的视频内容进行监管，不上传未经证实的视频内容以引起舆论，及时删除视频中曲解视频内容或有意引起不当舆论的弹幕。弹幕为用户提供了创作平台与反馈渠道，也要求用户对所发表的弹幕内容负起责任。
一个UGC 视频在视频网站上的存在是不变的，而社会是不断变迁的，不同时期，用户对于同一视频内容的理解也会随着社会价值观的改变而不同，弹幕展现的将不仅是同一时期内不同群体对待事物的看法，更将是纵向时间轴上人类社会的变迁。
