安徽

“听说读写”是语文教学的主要方法，但在高中语文教学中，诵读教学并没有得到足够的重视。由于教学工作量的增加和升学率压力的加大，很多高中老师觉得诵读浪费时间，采取的还是传统的“听写”模式——老师讲的时候，学生听、记；老师不讲的时候，学生写、练。在这种模式下，学生很难对学习语文产生兴趣。这样一来，高中阶段需要背诵的文章（尤其是古诗文）便成了让他们头疼不已的“敌人”。在传统文化逐渐回归的今天，高考语文试题对传统文化的考查也越来越突显，如此不注重诵读教学，一味地追求语文的“工具性”而忽视“人文性”，重形而轻声，很有可能会适得其反。

那幺在语文教学尤其是高中语文教学中，如何通过诵读教学提高学生的语文学科素养、加强人文渗透呢？笔者有一些想法，不揣浅陋，以期对语文教学有所广益。

一、抓教学时机，以诵读激发语文学习兴趣

语言是音义结合的符号系统，而汉字是音、形、义的统一体。当文字的内容和声音结合起来，学生学习起来就能够感受到诗文的美感。而这种美感是由己口出、入己耳再入其心的，无需任何说教就能终生难忘。

如笔者在教学李白《蜀道难》的内容之前，给学生播放朗诵和吟诵的视频音像，学生感受到了诗歌在声形结合下的更强魅力，非常积极主动地讨论学习，后来有学生在作文中写道，是诵读让他对学习语文有了兴趣。所以，看似无用的教学诵读却能够调动学生情绪，让他们对语文学科内容有情感参与、思维投入，于无形中习得知识，提高审美感知能力。再者，当全班的学生集体诵读时，便会形成一种有活力的氛围，就连中途倦怠“开小差”的学生也会被其吸引。这种充满活力的氛围对于提高学生的学习兴趣非常有效。

二、以诵读教学来帮助学生深化理解

人们常说“书读百遍，其义自见”。诵读除了前文所说的能够激发学习兴趣以增强学习的主动性外，更有利于学习主体对文本内容的把握和理解。着名吟诵专家徐健顺老师在他的《声音的意义》一文中说“汉语语音是有意义的”，称“汉诗文首先是声音的作品，离开了声音的阐释，对汉诗文的理解是很难准确、深入的”。其实不唯有“汉诗文”如此，用汉语写就的文章也应如此。只要是诵读，即便是现代西方的朗读法，在处理重音、节奏上，也可见作者情感的变化，从而帮助读者理解文章内涵。

如在执教《荷塘月色》时，笔者并不是直接给学生剖析内容情感，而是运用不同的诵读方式，让学生自己去感受文中用“叠音词”所体现的情绪变化和“淡淡”的情感的深味：开篇淡淡的月色、淡淡的情绪，弥漫在小煤屑路上，也弥漫在作者和读者心中；欣赏到荷塘月色的美好，联想到江南美景，朗诵必然是轻松愉悦、流转自然的；最后，“到底惦着江南了”“妻已经熟睡好久了”，怅然的语调、迷惘的情绪自然而出。学生读着、听着，体情入境，缘景生情。一篇民国时期的经典美文，当句式的表达、词语的运用已和当下有所不同时，借助诵读这“声音的意义”，化繁为简，学生真正被作品所描绘的意境所吸引，笔者以为，这才是我们老师想要达到的“教学目标”。

三、提高学生语文素养，培养人文素养

根据《普通高中语文课程标准》，高中语文教学要“全面提高学生的语文素养”。诵读教学方式的运用无论是在语感的获得、思维能力的提升，还是在审美水平的提高、文化传承与创造力的培养上，均可收到特别的功效。因为相对于老师直接讲授、学生默读思考、“写练”等学习方式来说，诵读是慢的。但正是因为慢，才多了回味的机会，回味的是语文的魅力；才多了欣赏的机会，欣赏的是汉语的美感；才多了享受的机会，享受的是文化的精髓。而这样长久地诵读下来，学生的语文素养自然有所提高。

我们可在每节课正式开始之前，先让学生进行一段诗文的诵读，在这个过程当中，洋溢在学生脸上的是惬意的表情，充溢于学生全身的是青春的活力。经常于课前诵读，课上美读，课下自读背诵，学生的诵读能力、朗诵水平也可以大大提高，进而在平时的测评考试、各类演讲、诗文经典诵读、作文比赛中大放异彩。有鉴于此，诵读不仅是形式，也是内容；不仅是手段，也是目的；不仅在外部，更在核心。

对于诵读教学在具体教学实践中的运用，肯定不仅仅局限于“激发兴趣”“深化理解”、提高“学科素养”这些。学习是分步骤的，而语文学习更是一个慢功夫，我们不妨“让诵读飞一会儿”，别急着去提问、讲解、做题，先让学生在声音中徜徉，在语言中感知，去获取诗文原生态的美。

或许我们还不能很好地把握诵读的时机、诵读的规则，不能讲清楚那些声韵的意义，但是我们可以播放录音，让学生先爱上诵读。兴趣调起来了，理解加深了，审美提高了，语文的核心素养自然也具备了。让我们一起在“琅琅的读书声”中，带领学生感知语言之美，语文之美。