王洲峰
〔关键词〕 体验型；语文课堂；教学对策
〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463（2013）09—0085—01
《语文课程标准》明确提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注重教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。这就体现了教学以人为本的精神，也是培养创新精神的实质所在。学生在学习过程中的独特体验，是通过阅读教学中学生、师生、文本之间对话实现的。
一堂有内涵的语文课，应是在教师、学生、文本、生活多层面的对话中，在教师理解、尊重的目光中，在教师智慧灵性的引导下，学生认真读书，悉心倾听，深入感悟，从而形成自己的体验和收获，完成知识、能力、情感、价值观的全面提升。
每个人的情感、态度与价值观是由他们各自不同的生活经历，不同的家庭背景，不同的心理状况所决定，所以它们对同一种事物往往有不同的看法，学生的独特体验也就多种多样，因此教师要以文本为基础，引导学生在尊重文本的基础上进行情感体验，避免学生违背了文本价值取向的“独特体验”； 避免学生游离于文本之外的“独特体验”； 避免学生脱离了科学性质的“独特体验”；而正确独特体验的形成和深化都不是一次性完成的，它是一个反复多次不断修正和完善的过程，这也是教师驾驭课堂的能力体现。因此教师的引导是学生形成独特体验的基础。
首先，教师要吃透教材的重点、难点、疑点，了解文章的思路，体会作者的思想感情，领悟作者的表达方法，引导学生在尊重文本的基础上进行情感体验，及时联系学生的已有经验，并结合品读文中有关语句，使学生的认识得到进一步深化，在课堂活动中凸显学生与学生、教师一起解决问题的过程。其次，教师应该采用恰当的形式及时、灵活、客观地对学生的体验加以评价，保护和肯定学生的学习热情和探索精神，不能视而不见，充耳不闻，打击学生学习的积极性。第三，教师应处理好文本的价值取向和学生独特体验之间的关系，不能简单地一味地肯定学生的独特体验。
例如，教《麻雀》一文时的片断。
师：当猎狗张开大嘴要吃小麻雀时，老麻雀奋不顾身地从树上落下来，想拯救小麻雀，如果是你会这样做吗？
生：不会。
师：为什幺？
生：（脸红）怕……怕死。
师：你很诚实，其他同学呢？
生：我也不会，因为那样做，不但救不了小麻雀，还多搭上一条性命。
师：“识时务者为俊杰”，你认为不要增加不必要的牺牲，对吗？
生：我会想，反正孩子注定没命了，我去白白送死，还不如再孵一只小麻雀。
师：这就叫“留得青山在，不怕没柴烧”。你挺会保存实力的，但是，你难道就忍心自己的孩子活生生被猎狗吃掉？
生：我会像老麻雀那样做，因为以弱胜强是常有的事，不去试一试就输定了；去试试，也有可能战胜对方，论身躯、体力，老麻雀不是猎狗的对手，但爱的力量是不可战胜的，我不能眼睁睁地看着亲骨肉被吃掉，为了挽救自己的孩子，死也值得。
师：说得多有道理啊！你有胆有识，勇气可嘉。
老师尊重那些尚显幼稚的想法，并在尊重、理解的基础上，进行了疏导，最终形成了正确的认识，让学生的思维在互相碰撞中，互相启迪，互相激励。
在教学《江城子·密州出猎》时，我先引导学生回忆了学过的苏轼的诗词及其所表达的思想感情，然后学习原文。在经过几次的诵读后，进入师生对话。一学生说：“老师，我发现一个人即使很坚强，在经历多次磨难后，意志也总会消沉下来，苏轼就是这样。” 我问：“为什幺你会有这样的想法？” 他说：“这首词是作者贬为杭州通判再迁为密州太守的第二年写的，当时作者38岁，借这首词表达了自己渴望一展抱负、杀敌报国、建功立业的雄心壮志。作者39岁时写的《水调歌头》表达了乐观旷达的心境。43岁因‘乌台诗案 被贬为黄州团练，两年后他写的《念奴娇·赤壁怀古》虽表达了伤感之情，却也有积极进取、奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈的本色。但次年写的《记承天寺夜游》就开始对自己身处被贬境地发牢骚，变得消极起来了。” 我说：“你对苏轼知道的这幺多，连没有学过的《念奴娇·赤壁怀古》都知道，并且能联系苏轼的作品得出这样的见解，真了不起！但是，《记承天寺夜游》真的表现作者的消极了吗？” 由此我引导同学们讨论，最后明确：苏轼的思想横跨儒释道三家，处世态度有极大的包容性。他自称“闲人”，一方面委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一方面来看，正是他有进取心，才会有这样的苦闷。
及时抓住学生的独特体验，进行引导，就能使学生的创造性思维得到充分发展。
编辑：刘于诚
