1、此常乐涅槃从实智慧生,实智慧从一心禅定生。(古印度)龙树《大智度论》卷十七

2、观察事物,太远了看不真切,太近了也看不清,必须保持适当的距离,看人看人生亦如此。

3、佛法不是反对.摒弃一切追求,而是要让一切追求在道德的规范下得到合理的实现。

4、不传播是非,不将忧苦带给别人,是为生活的密行。

5、利行。俗语说“给人方便,就是给自己方便”。帮助别人就是帮助自己,“助人者,人恒助之”。有时候一句关怀的好话,一个帮助的结缘善行,就是善因会结善果,广种福田必获丰收。

6、佛心禅语】 能够正视自己的人,会虚怀若谷,谦虚谨慎,从而才有更严格的要求与更 高的追求,人生才能达到新的高度。

7、这个世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,但有时却比有声更为深刻。

8、佛心禅语】 在佛家看来,世间的一切事物的因缘生生不息,所以,一个人如何对待自己以外的事物,关系到他人如何对待自己。

9、轻弄毁蔑余人故,当知是罪,重于比丘四禁。《摩诃般若经》卷二十,梦中不证品

10、求一切福德,皆应修学智慧方便。《佛说未曾有因缘经》卷下于诸寿命中,慧命为最胜。《别译杂阿含经》卷十二

11、离者欲合,合者欢喜,不作群党,不乐群党,不称说群党。《中阿含缢》卷三十六,《象迹喻经》

12、佛心禅语】 应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。

13、以分别为道,以烦恼为道,以疾病为道,以鬼神为道,以苦为道,以死为道。(宋)藏巴嘉热大师“六平等”

14、做人要有踏实感,不要只有成就感。踏踏实实地做人,心中多舒服。

15、乐者必受苦,苦者苦转胜。《正法念处经》卷五十七

16、我答应试试,但我一个人写不了,只能在这里抛一块砖,请大家不吝献出美玉,满足一下这位年轻博友的愿望。

17、不要抱怨,任何抱怨出去的,最后都要自己收回,不合算。

18、蕴五大种,六根及六处,无知烦恼暗,自性悉清净。《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》卷三

19、若有人王成就正见,如法化世,名为天主,以天善法华世间故。《心地观经》卷一,报恩品

20、既知意矣,即思量义,思量义矣,即见真实。《胜天王般若经》卷一

21、佛心禅语】 一切道理都孕育在最平常.最平凡的生活中,只要细心体验,肯定受益匪浅。

22、不求在俗世中暮鼓晨钟,千年坐禅,但可随着音乐放纵遐思,坐看云起,养一份释然。

23、懂得珍惜才懂得爱,惜缘感恩,涌泉以报;惜福心发,大爱慈悲。

24、而此菩提,非以住得,非不住得。何以故?以彼法性不离无生,非曾有非当有,亦非可坏,是故无得。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会

25、调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼.没有无明.没有贪心.没有痴心,最后全心全意来为大众服务.为大众做牛做马。

26、菩萨于一切法住无分别,能满六度。《大般若经》卷二十二,教授教诫品

27、如果梦想还很遥远,你尽管勇往直前;如果梦想举步可入,你则需小心翼翼。因为一旦走进梦想,梦想可能就成了另一个现实,并不一定比曾经的现实美好。

28、当下的心念——好的,应精进;不好的,应去除。

29、佛心禅语】 也大奇!也大奇!无情说法不思议;若将耳听终难会,眼处闻声方得知。——洞山禅师

30、一切所有及其果,尽施于人舍心生。说名布施波罗蜜,是故彼唯心体性。(古印度)月称《入菩萨行论》

31、佛语禅话】对人和睦才能欢喜.自在地过日子。

32、天天禅语】若能心正.念不偏,有定力坚守岗位,则事无不成。

33、佛祖说:欲望微小的人,内心坦然,没有什么担心和害怕的事,遇到事情总可从容应对,没有什么缺憾。

34、众生皆有佛性,众生平等,既是如此,我们就都无权剥夺.破坏其他众生的生存权利,这也是慈悲的佛教徒首先应该做到的。

35、事忏诵经持密咒,观像礼拜供养力,造塔造像及布施,称赞佛僧名号等。若能了达真空理,名为理忏灭罪根。(明)宗喀巴《显密修行次第科颂》