唱词

吹吹腔——来自白族最古老的声腔

张涤“吹吹腔”又名吹腔,俗称“唢呐戏”,是中国少数民族白族传统的戏剧,具有鲜明的民族风格和地方色彩,流传于云南省大理白族自治州云龙县。据老艺人回忆,吹吹腔能数出的剧目达三百余本。白族戏剧家杨明1961...

华阴老腔的唱腔艺术特征分析

张浩摘 要:本文针对被纳入第一批非物质文化遗产的艺术瑰宝——华阴老腔进行唱腔艺术特征分析。首先,在介绍华阴老腔的同时对华阴老腔的起源展开分析。其次,进行华阴老腔唱腔艺术特征的分析,包括唱词艺术特征、板...

甘肃白马藏族民歌的语言特征

摘要:陇南白马藏族人有着独特的民族风情和丰富的民间音乐,特别是白马藏族的民歌绚丽多彩,是白马藏族人民在劳动中集体创作、在实践中不断完善和发展的一种传统音乐形式。民歌是音乐与语言完美结合的艺术形式,用白...

用戏曲点亮语文课堂

魏丽红在教育改革的趋势下,小学语文教材包括的文学种类正在不断增多,有引领学生领略中国古典文化的文言文、古诗,有代表当代精彩文化的白话文、现代散文,还有妙趣横生的童话故事、儿童诗歌等。戏曲,作为中华民族...

唱词清晰度研究的理论与方法

我国的歌唱艺术品种繁多、形式多样,从戏曲、曲艺到当代的民族声乐或者说中国声乐,无不对唱词重视者加。20世纪现代专业音乐教育的兴起以来,有关民族声乐咬字吐字、以字行腔、字领腔行、腔词关系等专业研究的论述...

湖北“来凤三棒鼓”唱词及音腔特征

■徐桦徐桦 武汉音乐学院声乐系副教授,硕士生导师三棒鼓又名土家花鼓,是集民间说唱与杂耍绝技于一体、极富民族特色和艺术感染力的民间曲艺艺术。唐宋时称为“三杖鼓”,元代亦有“花棒鼓”的记载,明代以来,始称...

试析“乐说”及其与唱的关系

文所提“乐说”,实指中国传统声乐品种中的“说”,为区别于言语{2}中的“说”,也为强调其音乐属性,故冠以“乐”(yue),称“乐说”。这个概念,在此涵盖所有声乐品种中区别于“唱”的,与言语之“说”发声...

民国都市流行歌曲唱片、唱词中的“摩登歌曲”——以英商东方百代有限公司编《百代唱词》为例

■桂强民国都市流行歌曲唱片、唱词中的“摩登歌曲”——以英商东方百代有限公司编《百代唱词》为例■桂强唱片唱词作为对唱片所播放的各类节目的文字整理和补充是唱片文献的重要组成部分之一。自近代中国各家唱片公司...

“打枣竿”在云南的流变

一、【打枣竿】在中原地区的产生与发展【打枣竿】也称【打草竿】【打枣杆】等,是明清时期非常流行的时尚“俗曲”曲牌,也被当时许多文人墨客所青睐,明代的卓珂月甚至认为:“庶几吴歌、【挂枝儿】【罗江怨】【打枣...

澧州大鼓的艺术特征与现状调查

澧州大鼓是湖南澧县民间文化中的一朵奇葩,从现有资料来看,起码有400年左右的历史。我们很难想象,一个古老的地方曲艺在现代文明飞速发展的今天,却始终是当地人民精神生活的主要食粮,而且呈现出勃勃生机。这也...

性情

□ 顾 城一个彻底诚实的人是从不面对选择的,那条路永远会清楚无二地呈现在你面前,这和你的憧憬无关,就像你是一棵苹果树,你憧憬结橘子,但是你还是诚实地结出苹果一样。贾宝玉是真性情,鲁智深也是真性情;鲁智...

《我们的国粹——京剧》教学设计

梁小伟教学内容:《品德与社会》五年级下册。教学目标:1.让学生京剧有一个基本的了解。2.通过课前收集资料,培养学生整理、提炼、表达信息的能力。3.通过小组学习交流活动了解京剧在世界上的影响,感悟到京剧...

毛主席听戏爱挑错

新中国成立后,毛泽东不像以前戎马倥偬,有了更多的闲暇时光,除了醉心诗词、书法,听戏成了他最大的精神享受。他最爱听老生戏,能一字不差地背出许多唱段。毛主席看戏时还有一大“爱好”,那就是常常给剧目挑错。《...

试析盐城淮剧唱词中的辞格运用

顾浩 吴秋红摘 要:盐城淮剧是一种古老的地方戏曲,被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,其唱词独具特点,丰富多样的辞格尤为典型。大量辞格的运用使得淮剧在故事叙说上更加完整,在情感表达上更加动人,展现出...

培养学生识谱能力的措施摭探

曹洁摘 要:音乐教师在教学实践中要不断探索如何有效培养学生的识谱能力。音乐教师在音乐教学中应该通过开展简谱教学、让学生先唱词后识谱、让学生身随曲动、开展器乐演奏教学、利用多媒体技术等方式,培养学生的识...

浅析秦腔须生的唱腔与表演

陈卫卫中华文化博大精深,戏曲艺术文化更是饱受观众喜爱,历经岁月的洗礼依旧长盛不衰。在秦腔剧目的表演中,秦腔须生的唱腔与表演和剧目演绎的完整度、感染力密切相关。本文主要通过分析秦腔须生的唱腔特点与表演内...

新媒体背景下非物质文化遗产的传承与发展——以甘肃陇南礼县“春官说春”为例

民间“春官”由古代官方春官演变而来,丰富多彩的春官唱词是其发展的载体。民间说春兴于唐,盛于明清。“春官崇仰的祖师是远古主管农业的三皇爷——传说其曾骑在牛背上到各地传播二十四节气知识,指导老百姓种田耕地...

浅议精品视频公开课中的字幕制作方法

王志宏,邹 碧(昆明工业职业技术学院 网络中心,云南 昆明 650302)教育部在2011年启动了精品视频公开课的建设工作,在《关于启动2011年精品视频公开课建设工作的通知》以及《高等学校精品视频公...

动态微型京剧戏台的设计

侯怡帆,杨淇善*,梁楷铭,刘兴宇,刘凯威(北京工业大学,北京)引言我国丰富的传统文化中,京剧是重要的构成元素之一[1]。随着新兴的艺术形式出现,京剧艺术的吸引力逐渐降低,传承与发展遇到了一定的挑战[2...

浅析元杂剧《感天动地窦娥冤》中窦娥曲词之美

张孟乔 张维《感天动地窦娥冤》中正旦角色窦娥的语言极具特色,无论是说词还是唱词都兼具“表情”和“达意”的功能,极具欣赏价值。其戏剧音乐性的表达在推动剧情发展和情绪递进方面发挥了重要作用,既展现了立体...

广西北海咸水歌的美学价值研究

吴启健咸水歌是指以舟船为家,以捕鱼为生,长期与海水打交道的水上居民(即疍民)日常所唱的歌谣。它是疍民们通过世代传唱流传至今的珍贵文化遗产,也是疍家族群的文化象征和精神图腾。咸水歌作为北海疍家人的口头文...

晋剧唱词与唱腔结构关系刍议

荆晶戏曲是中国传统文化的重要组成部分,一定程度上体现了中华民族的文化内涵、思想价值与审美取向。唱词作为戏曲中主要的文学来源,其大多数文化内涵皆以唱词的形式呈现出来。唱词,在中国戏曲中是个多概念的名词。...

论晋剧四股眼板式结构形态

板式一词,应指戏曲唱腔中特定的节拍形式,是表现戏剧内容的重要载体之一。板式不单是一种形式意义上的节拍类型,更涵盖了形态、结构、速度与表情内涵等多种意义,即从深层概念中传达出旋律和行腔风格等形式特征。具...

藏传佛教对蒙郭勒津地区叙事民歌的影响

文/陆 雯藏传佛教对蒙郭勒津地区叙事民歌的影响文/陆 雯叙事歌曲在蒙古族音乐中自古以来就有,但本文谈及的叙事民歌是指盛行在蒙郭勒津地区,根据真人真事、历史事件等加工编唱的歌类。叙事民歌是一种由道沁(即...

青海民歌在幼儿园音乐教学中的应用

马国兰“花儿”这种绵延在青海河湟大地上的艺术奇葩,被越来越多的人接纳、喜爱和传承。在大力挖掘和宣传的时代号角下,孩子们耳濡目染了青海花儿的风采,对常见的曲令倍感兴趣。可是我们究竟该怎样引导幼儿走进花儿...

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