王纲怀 倪葭
2022年9月，笔者的《东汉早期双龙首鎏金镜台复原研究》一文见刊于《中国收藏》（刊登篇名为《这套镜台还原两千年前汉代女子梳妆场景》）。在此文刊发前后，“镜台的复原研究”得到了若干同好的关注，他们问及包括转动合页功能、八连弧云雷纹镜及其他品种、规格等相关问题。为此，笔者就大家关注的问题续撰此篇，以答同好关爱，并飨广大读者。
转动功能及原理拆解
在前篇《复原研究》中，仅就“转动合页”而言，皆属“第一代产品”。文中展示共有5例实物，只有组装复原的东汉早期双龙首鎏金镜台（图1）之例可了解其应该具备的4个功能，即：承上启下、方便收纳、如意转动、支撑托盘。美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆藏镜台、上海博物馆藏镜台两例均缺失此构件。另外两例即日本兵库古镜展示馆藏镜台、《息斋藏镜》收录镜台的此构件却是处于“锈死”状态，无法了解其“来龙去脉”。耗费多年时间，观察、研讨此“转动合页”构件，锲而不舍，终有突破。
2018年秋，笔者由这件转动合页的上下两个方孔（图2）得到启示。为了适应使用者不同身高的需求，镜架立杆上段应该可以旋转一个有限的所需角度。该转动装置的设计必须满足三个要求：其一，立杆上段只能在有限的角度范围内转动；其二，在有限的转动范围内，立杆上段可以固定在所需的任意位置（即如意转动）；其三，在长期的反复使用后，该装置如有松动，应该可以方便地加以“修复”。
该转动合页装置系由立杆上段、立杆下段、合页上部、合页下部、转轴和芯棒所组成（图3）。芯棒是最关键的构件，它系由硬木加工而成的方棒，按其形状可以分为上下两段，芯棒下段是扁方柱形，与立杆下段的凹槽（见前篇图1之1F、1G）相吻合，并可紧密地连接在一起。芯棒上段的前侧面做成斜面，可以允许立杆上段转动一个有限角度，以满足镜面稍作倾斜的设计要求。芯棒上段的两个侧面上窄下宽，呈现一个锥面且与立杆上段凹槽（见前篇图1之1F、1G）的形状、尺寸完全一致，以与立杆上段凹槽形成一对摩擦面。由它们之间产生的摩擦力，可以满足立杆上段稳定地停留在任何位置的设计要求。摩擦力的大小可以调节：立杆上段与合页上部以及立杆下段与合页下部，它们互相之间都是紧密配合的，只有在加以外力时，才能有所转动。
笔者曾使用目前市场上流通的坚硬木材来制作芯棒，完全能达到紧配合的效果。然而，在力量稍大的情况下，芯棒曾被折断。东汉早期鎏金支架属帝王将相所用，通常会使用更好的材料，如六道木（俗名：六不通，忍冬科，六道木属。形态特征：落叶灌木，高2米至3米。每段木杆有六道细线纹，各相邻段之细纹互相错位），此木既有较高的硬度，又有较好的韧性，应该可以用作为芯棒的理想木质。因材料难以寻觅，故复原工作没有深入推进。
为改进与优化，相较“第一代产品”而言，转动合页的“第二代产品”（图4）多了3个构件：虎头手柄、锁紧滑块、小销轴（实物缺失，见图5）。锁紧滑块应镶嵌在立杆上段的凹槽之中，它们的两个外侧面与凹槽表面是一对配合面，滑块在其间可作上下滑动。滑块下部内侧为锥形斜面，它与芯棒上部的两个侧面形成一对配合面。当滑块通过手柄下圧时，就能促使配合面产生较大的摩擦力，以使立杆上段相应地固定在所需的任意位置上。当滑块上抬时，立杆就可以相对作出“如意转动”了。滑块上部有一个容纳虎头手柄的方洞，手柄经由转动合页外侧的长形滑槽插入方洞，并以小销轴连接，装置即完成组合。
分析可知，“第二代产品”优化了转动合页在使用中的便利性和舒适度。但由于未知的历史原因，此产品没有其他留存的任何相关信息，成为一件憾事。
八连弧云雷纹镜
关于此东汉早期双龙首鎏金镜台上的八连弧云雷纹镜（图6、图7），笔者也在此作出详解。
众所周知，秦汉时期执行的度量标准较为严格（铸造的尺度误差在1%以内），以西汉武帝时期的谷穗（旧称“草叶”）纹镜为例，有着从汉尺（1尺即今23.10厘米）3寸至12寸的完整尺寸系列。除了西汉晚期有所放松外，新莽官制镜更是严格，以“尚方御镜铭四灵博局镜”为例，有着汉尺6寸至10寸的完整尺寸系列。连弧纹镜存世较多、出现较早，从战国、秦代开始至东汉晚期，流行了近7个世纪，在不断延续使用的过程中，尺寸逐渐发生变化。东汉时期的铜镜尺寸增大，如东汉中山简王刘焉墓，该墓出土3面铜镜，其中最大的一面直径达36厘米。
秦汉铜镜中的连弧纹数量，最少为六连弧，至多有四十八连弧，其中以八连弧、十六连弧较为常见。连弧纹体现了我国先民对数学等分的精确掌握与熟练运用。问世较早者，《秦镜文化研究》图166介绍了一面秦国晚期至秦代之素地十七连弧方花纹四凤二龙二虎镜。在存世器物中，连弧纹的素数7、11、13、17、19、23、29等数字都有出现。
八连弧云雷纹镜是连弧纹镜中的一个特殊品种，出现于西汉晚期，盛行于东汉早期，问世仅数十年。据不完全统计，在保持纹饰大体一致的前提下，此类镜种同样有着汉尺5寸至12寸的完整尺寸系列。
八连弧云雷纹镜的纹饰包含的元素有云纹、雷纹及连弧纹。云雷纹是青铜器中的典型纹饰，或作地纹，或作主纹。陆建芳《中国玉器通史（战国卷）》记载：“云雷纹最早出现于新石器时代晚期的陶器上，在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，多作衬托主纹（兽面纹等）的地纹。战国时，云纹作为主要纹饰（而不是地纹）饰于铜器上，……到了汉代，随着青铜器的衰退，铜器、陶瓷等器物上的云雷纹也渐渐消失了。”但是，云雷纹在青铜器的分支——铜镜中，一直延续着自己的“艺术生命”，直至东汉。
《说文解字》中关于“云”的解释为：“山川气也。从雨，云象云回转形。”云纹为弧形线组成的漩涡形纹饰。《说文解字》中关于“雷”的解释为：“阴阳薄动，雷雨生物者也。”雷纹是方折形或三角形的曲折线条组成的回转形纹饰，其绝大部分呈现为开放式。富于曲线柔和美感的云纹与方折硬朗且有着阳刚之气的雷纹，共同构成了云雷纹。云雷纹作为模拟天象（云与雷电）或自然景象（漩涡）而构成的抽象纹饰，与古人常见的自然现象，如云、雨、雷、闪电等有着必然的联系。古人将此类自然现象以抽象的符号加以表现，并藉此表达某种蕴涵的讯息。
八连弧云雷纹镜曾东渡扶桑，并多被仿制，在日本奈良县下池山古坟曾出土直径达37.6厘米的同类仿制器物。日本仿制镜在粗看时大同小异，仔细辨别则有诸多变化：其一，云雷纹核心之“涡云纹”不见，却以圆环纹取而代之；其二，钮座“方华纹”空隙处之悬针篆“长宜子孙”4字不见，又以圆环纹取而代之。
其他品种及规格
在收藏与研究的同时，因好友间的相互支持，亦自然而然地会多出“缘分”来。壬寅仲春，有好友提供了其他镜架所配龙头镜承的资料（图8、图9），虽其龙头镜承的实物尺寸与前篇中的5件相同，然此构件完全不鎏金。
分析缘由，大致有三种可能：其一，因为官位的大小，造成了等级上的差别，即拥有鎏金者等级高，持有未鎏金者等级低；其二，在制造鎏金镜台之时，有一部分构件还来不及鎏金就被搁置了起来；其三，仔细观察，其龙头处缺少“精细加工”，若换一种说法，此物亦可谓是鎏金镜台在加工过程中的“半成品”。
在非鎏金品种之外，尚有一些小规格品种存世。如文前所述，八连弧云雷纹镜是一个有着标准尺寸的系列品种。前篇5件双龙首鎏金镜台配套之镜，其理论值皆为27.72厘米（汉尺12寸）之镜；上海金山博物馆“鉴于止水——中国古代铜镜展”展出了一面16.2厘米（汉尺7寸）之镜；《清华铭文镜》所载图66是一面14.7厘米（汉尺6.5寸）之镜；《中国纪年铜镜（两汉至六朝）》所载图6为13.8厘米（汉尺6寸）之镜；《龙照光华》所载图75为12.4厘米（汉尺5.5寸）的早期器物。这些较小尺寸的同类镜种，主要作手持之用，应该不需要出现配套镜台的类似结构。
再如日本大阪艺术博物馆所藏镜台之残件，只剩底部3件，即方华饰件、基座小环、基座大环。惜仅注明了一个尺寸，即直径24厘米。资料并未说明此尺寸的概念，依据文前推测，此器配套铜镜直径应小于汉尺12寸，多有可能为汉尺11寸（理论值25.41厘米）。此外，朝鲜平壤乐浪区域（中国汉代乐浪郡）南沙里28号墓曾出土一件东汉早期镜台的“龙首镜承”，惜仅注明了一个尺寸，即高度14.1厘米，资料并未说明尺寸的概念。依据文前推测，此器原来的铜镜直径或为汉尺11寸（25.41厘米）。
多年前，有人曾在陕西古玩市场目睹一件尺寸稍小、没有鎏金的镜台，估计其尺寸或汉尺9寸（20.79厘米）或汉尺8寸（14.48厘米），惜未留下任何图片资料。（注：本文机械制图得到余崇义教授的大力支持，在此表示感谢）
