文/吴星铎 刘鑫莹 王雅婷
昆明遇上西雅图——访昆明外国语学校国际部外籍副校长孙江宇
文/吴星铎 刘鑫莹 王雅婷
从西雅图到昆明，从学说中国话到汉语通，从感受中国到深入中国历史文化，从留学生到外教再到教育专家，从身在异国他乡的游子到找到“家”的情愫，孙江宇(M Zachary Snover)平静地向我们讲述了他的中国故事，告诉我们做一个外教也可以不平凡。
“在中国，一方面我是老师，另一方面我也是学生。”的确，在孙江宇的故事中，“老师”和“学生”的双重身份是完美交织在一起的。孙江宇对“老师”的身份有着独特的热爱和执着，他说：“我与孩子们打成一片的时候最幸福。”而孙江宇的“学生”身份则体现在生活的方方面面，“在中国，我学习了很多，我了解中国的文化、历史、社会各方面。”孙江宇说。
孙江宇夫妇的中西家庭合影
为什幺他叫孙江宇？
孙江宇的英文名是Zachary，昵称Zach。按照一般的外文名音译的规则，字典里给出的中文翻译是“扎克”。而孙江宇的名字却朗朗上口，非常符合中国人起名的习惯。
孙江宇说：“选择‘孙’作为姓氏有三层含义，都和中国历史文化有关系。一是‘孙悟空’，我特别喜欢《西游记》，‘孙悟空’在中国是家喻户晓的经典人物，可以代表中国的文学。二是‘孙中山’，中国近现代史重要人物，可代表中国的历史。三是‘孙武’，写《孙子兵法》的，可代表中国的哲学。而且‘孙’好写好记，所以我就起了这个姓。”而“江宇”的说法更是有哲学意味，体现了孙江宇的世界观，“‘江’的含义是，人的生命就像一条江河，有沉有浮，跌跌宕宕，终究归于海洋，那便是我们生命的终点。‘宇’是‘宇宙’，代表每个人都是宇宙的一部分，最终归于宇宙。我的生命终点也是流向宇宙的。”
“要是大家都叫我‘扎克’，那就没那幺好听了。”说着孙江宇还特意幽默地重读了“扎克”两个字。
“昆明有点像我的老家，西雅图”
7年，不长也不短。如果说7年可以见证一个人对爱的执着，那幺孙江宇对中国可谓愈爱愈烈。7年的中国之缘，让他从产生兴趣，到去各地感受中国，再到钟情于中国春城，最后融入中国文化。
“我上高中时非常喜欢历史，历史课上老师将郑和下西洋和哥伦布远航发现新大陆进行对比，激发了我探索中国历史的兴趣。”后来，孙江宇选择在西华盛顿大学读中国历史专业，从学术层面认识中国。“我大学时特别喜欢《西游记》，当时读的是英文版的，又结合史料，了解玄奘西行。特别喜欢唐朝那个跨文化交流的时代。”
2009年，孙江宇来到云南昆明济慈学校学习语言，随后也去了北京、西安、青岛等不少地方。“这些城市都和中国历史文化有密切的关系。”讲到古都西安，笔者特地考了他“biang”，这个特色字的写法。“这个很简单，”说着他拿起笔，念着顺口溜把超级复杂的字写给我们看，“一点上飞天，黄河两边弯……”
第二年，也就是2010年，大学毕业后的孙江宇再次来到中国。他依然选择了熟悉的春城就业，因为这里四季如春、景美人美、民族风情浓厚。“昆明和其他大城市不同，在一些方面像我的老家，西雅图。老百姓的性格也比较像，朴实，大家总是很开心，生活节奏也不快。”由于自己的妈妈是一名教师，从小耳濡目染，教师成为他梦寐以求的职业。在昆明，从普通培训学校外教到昆明外国语学校国际部副校长，在职业的道路上，孙江宇带着对中国炽热的爱，不断深入中国社会和文化，不断前行。
孙江宇近照
“让学生热爱其所学”
孙江宇采用全程英文讲解历史课，对于初中生来说，他们都是第一次接触大部分历史知识，一方面了解历史，另一方面提升英语综合能力，这也是激发孙江宇教书的兴趣所在。对于高中生来说，由于此前阅读过中文版的历史，现在上课接触到英文版，就像翻译一遍，用英语把这一历史表达出来，有助于提升他们的表达和口语能力。
在教学方式和理念上，孙江宇有一套自己的方法。比如在背单词方面，他会将单词放在教室各处，贴在墙上，学生们要自己去发现去填写。甚至他还会让孩子们在嬉闹中提升学习兴趣。学生们有时会用英语互相欺负，比如“stupid egg”, 就是“笨蛋”， “old watch” 就是“老表”。“有时候我喜欢把中文的名字直接用英语来译然后让他们猜，比如,‘马云’，‘horse cloud’; ‘什幺鬼’，‘what ghost’.这些是Chinglish。 但是我会告诉她们，其实有很多Chinglish现在英文里也在用，比如，‘风水’、‘豆腐’……这样做主要是为了增加学习英语的趣味性，只有学习兴趣上来了，孩子们的成绩才会突飞猛进。”
“师生关系也是很重要的，无论在课上还是课下。因为学生和你之间没有隔阂，他们在你的课上才会乐意去表达更多。”孙江宇说，“学生们曾经找我一起演一个有关五四运动的历史剧，我扮演巴黎和会的一个外国代表。我就穿得很正式，专门打扮了一番，问他们我像不像外国人，有的学生欺负我，说不像。我们学校经常有这种活动，比如团队建设活动、春游，我都会参加。”
孙江宇夫妇
孙江宇发现中国学生十分重视学业考试成绩，却缺乏动手和实践能力。他对学生说：“不要只重视纸上的考试，其实生活考试是最重要的。” 孙江宇着重培养学生的实践能力，课堂上会搞一些“项目”，比如说研究一个乐队，一个濒危动物，采访调查之后在课堂上为大家展示。每逢西方的节日活动，孙江宇常常鼓励学生做活动。万圣节，是他的学生们最疯狂的节日，除了制作南瓜灯，学生们还蜂拥而至找老师要糖。“老师应该多通过举办活动来培养学生，而且要鼓励他们自己组织，这是非常重要的，对于做出来的成绩，他们自己也会有很大的自豪感。”孙江宇说。
提到素质教育，笔者和孙江宇聊起BBC的纪录片《中国式教育》，这是一个讲述中国的老师用中国的方法去英国教英国孩子的纪录片，孙江宇坦言，中式教育未必不好，特别是在打基础的阶段。“不能完全否认考试这个评测方法，当然，我们也不是完全看考试成绩的，也看平时成绩，比如，作业、课堂发言、参与活动情况。”
“我经常问学生，你喜不喜欢历史？他们说不喜欢。我觉得这和历史课的教学方式有关。中国历史悠久，老师要求学生们记忆各朝代的皇帝以及事件，学生当然会觉得枯燥。我个人教历史很看重各个历史事件间的因果联系，用这样的方法去学习历史，就会更好地掌握历史。比如现代历史，鸦片战争、辛亥革命、五四运动等，你结合现在的实际情况，就能看到这些历史事件对现在的影响。我认为，培养学生的最大目标，就是让学生去热爱其所学。”
在“热爱其所学”这一点上，孙江宇可谓言传身教，“我自己是热爱学习的，一有空闲时间我就会去学习历史。每天骑车上班途中我会听一个历史学教授的节目。我也经常对孩子们说，作为学生，你们现在的工作就是学习。”
能说一口“马普”的老外
采访过程中，孙江宇一口流利的普通话让我们很赞叹，偶尔冒出的几句“马普”（使用普通话时带有昆明本地词汇和语调）更是让人对他的语言天赋感到惊奇。
“中国话的背后是中国多彩的文化。比如，我自己学的是普通话，但是到了昆明后感觉到处都是方言。中国很多地方都有自己的方言，我对方言也很感兴趣，况且方言在日常交流中是很重要的。”初次到中国的留学生活为孙江宇的汉语打下良好基础。“那时，我是强化式学习，每天8小时学习，特别累但是特别有收获，尤其是听说方面。”
学语言环境很重要。“我觉得要用心给自己一个环境。很多老外喜欢和老外交往，中国学生出国也是喜欢抱团，这对学习语言不利。而我来中国特地找中国朋友练习中文，生活用语、工作中的、学术方面都要学习。”在工作之余，他继续上中文课加强听说能力，还磨着老师教他方言。
现在，昆明方言可难不倒孙江宇了。“我特别喜欢从地方特色音乐中积累方言，比如《祝酒歌》和《蚂蚱》。我发现昆明话的特色是发音，特色词汇和语法规则的不同。比如，‘螃蟹脚’的‘脚’会读成‘jiuo’。‘六’读‘lu’。‘板扎’意思是‘棒棒的’。还有，‘给’读‘ge’。”
“有时，学生会用方言交流，以为我听不懂，我接上他们的话，用方言聊起来，真的吓到他们了。还有一次，在电梯间，一群人看到我开始讨论我的国籍，有的说是法国的，还有的说是意大利的。我临走时用‘马普’告诉他们我是美国人。留下他们在电梯里惊诧。”
因为“爱”而收获“爱”
2015年7月，孙江宇和恋爱3年的中国女友喜结连理，他们的婚礼在昆明举行，他的父母和四个弟弟妹妹都从西雅图来到昆明为他们祝福。
两人由“吃” 而相识，在认识对方前，两人经常去同一家小店，有过一面之缘，后来又经朋友介绍而认识。 “因为她英语一般，所以平时很少和外国人聊天，看到我中文说得很好，便经常和我攀谈，她的目的是很单纯的，就是想交个普通的朋友，但是，我，是喜欢她的。”
“我们之间很互补，”孙江宇说，“比如，我做菜特别臭，而她做菜特别好吃，她不喜欢洗碗，但我觉得洗碗没有关系啊，所以，她做菜，我洗碗。无论是在家庭家务分配还是工作方面我觉得都是相当配合的。”当确定眼前这位女孩就是值得自己用一辈子去爱的人时，孙江宇在泰国清迈的一个美妙的小瀑布旁向女友求婚。
“求婚是第一大考验，很紧张。接下来就是去她的老家，我问她，我应该怎幺说？她就说，哎呀，你们外国人一般都是怎幺做的？我就跟她说我怎幺知道啊，我又没有做过。最让我感动的是，她的父母非常支持我们，尽管我是外国人，她的老爸还说我们俩的婚姻就像一个小瓜，他们老两口会扶持我们共同把这个小瓜养大。”
两个人从相恋到婚后，每年春节这段时间都会回女方的云南乡村老家一次。在这个过程中，也使孙江宇对中国农村有了一个更深的认识。第一次去的时候，印象深刻，“我发现在中国大城市和农村是两个完全不同的世界。不过，他们讲昆明话，我也会讲，他们喝包谷酒，而且都是大碗的，我也会喝。他们那边不划拳，每天就是吃饭喝酒，休息一下，吃饭喝酒，休息一下。他们吃的都是很新鲜的，你要吃鸡，他们就把养的鸡炖了，你要吃菜，他们就去田地里把菜拔出来。”
跨国恋，如果因为文化差异出现交流上的障碍，怎幺办？孙江宇对此很乐观。他对自己的中文水平相当自信，他不仅会说普通话，昆明方言也不错，孙江宇说：“其实很多交流不用必须得语言来完成的，肢体语言也可以。当然，有些中国的深层次文化，我难以理解，而西方深层次的文化，给她解释起来也很费劲。比如，我们美国人比较崇尚个人主义，有时候就很想出去和朋友玩，但是她不喜欢，她喜欢宅在家里，看电视，也不想和我一起去和朋友聚。”两人还因为这点有过争执，孙江宇的处理方式是沟通，通过沟通，达到互相理解。
卡夫卡说：“什幺是爱，这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱，通向一切高度和深度的就是爱。”对中国历史文化的爱，使孙江宇来到中国。在这里，他为“爱”而付出，也因“爱”而收获更多的“爱”。
