吕晨晨
黑龙江大学，黑龙江 哈尔滨 150080
价值多元化背景下进行思想政治教育的途径
吕晨晨
黑龙江大学，黑龙江 哈尔滨 150080
随着经济全球化和社会主义市场经济的发展，各种各样的文化不断涌现，文化价值观呈现多元化态势，在多元化价值观的评判下道德两难冲突随之而生。诚然，唱响主旋律成为了我们重要的责任，如何促使思想政治教育深入人心成为了现在探讨的热点问题，针对现时代的状况提出一些唱响主旋律的建议，以为其深入人心，成为国民的共识提供思考的方向。
价值多元化；道德冲突；思想政治教育
一、价值多元化面临的现实困境
(一)道德价值评判标准引发质疑
而今，我们生活在一个价值观多元的民主社会，统一的道德评判标准已不复存在，道德价值观的确定性在这种情况下悄然丧失，再也没有统一的道德规定人们应该怎样道德地生活，人们必须自己去思考、去探索，努力在不同的、甚至相互冲突的价值观中选择能够指导自己生活方式的道德价值观念。不同的价值观念之间是平等的，它们通过平等的竞争，争取其对人们生活的指导。这样一来，人们可以自由地选择自己喜欢的价值观，追求自己喜欢的生活方式。
(二)道德价值观趋于模糊
道德价值观确定性的模糊使人们在行为上无所适从，在精神上无所依归，因为在价值观多元化的社会中，各种价值观相互激荡，不免会出现冲突。这时，人们经常要面对做与不做的两难选择，而每一次选择都不可避免地受伦理道德支配，要做出道德判断就会犹豫不决，产生了道德困惑。
(三)道德价值观陷入冲突
西方思想传统的核心观念是对确定性的寻求，追求明确的道德价值目标与评判标准，于是就形成了主导价值观的一元社会。在传统的道德价值观社会中，道德冲突相对来说容易得到解决，因为不同道德价值之间往往具有一个绝对性的终极价值。但在价值多元化的社会里，生活的基本准则也是多元化的，这就意味着没有基本准则可言。所以在价值观多元化的社会，一方面人们有了选择的自由，但另一方面加剧了人与人之间的冲突。
二、当前我国思想政治教育面临困境的主要原因
(一)市场经济的瓶颈
市场经济要求人们追求利润最大化，要求人们使尽一切办法取得高额回报。因此，在市场经济条件下，人们日趋热衷于参与各种社会经济活动，开始关注自己的物质利益。而市场经济的消极作用就是在利益的驱使下人们极易忽视精神需求，于是一些人就误认为“满足我的需要即真理”，而诚信、理想都成为了空谈，从而导致“义利交换”、“钱权交易”、“按劳付酬”现象肆意横行。当今社会一些人不同程度地存在价值取向扭曲、诚信意识淡薄等现象，之所以出现这些现象其背后的原因无非是利益的驱逐。这就是我国让思想政治教育深入人心面临的困境所在。
(二)新旧价值观碰撞
自上世纪末以来，我国由于国门洞开，市场经济的引进，促使许多新的价值观产生，其他国家的价值观念也随着过门的打开进入国内，因此各种各样的价值观念互相冲突、碰撞。学界一些人认为我国现在已经进入了道德秩序新旧转化时期，在这一时期新的成熟的价值观念并未形成，而落后的旧的价值观明显已经不能适应复杂的社会环境，需要对旧的价值观念进行更新。在这一时期，国民的思想价值观念就容易出现迷茫，因为旧的价值观念还未完全破产，还在发挥着不容忽视的作用，而新的价值观念却以新兴之势，迅速发展，但是还没有占据主导地位。故而，新旧价值观念互相碰撞，旧的价值观念逐渐退出历史舞台，新的价值观念逐渐发挥越来越大的作用。
在这一混乱时期，各种各样的价值观纷纷登上历史舞台：有社会主义传统价值观的再现，也有原有信仰所支持的传统价值观的延续，还有由于西方价值观的侵入所导致的对现代化理解的迷失。可见，在价值观新旧转化的时期，价值观念没有主导，各种各样的价值观念都在凭借自己的理论占据着人们的头脑，失去了主导的价值观，那幺价值观念就出现了多元化的互相争锋的局面。由此人们极易陷入迷茫之中。
(三)精神文明建构的薄弱
精神文明建构薄弱具体表现在三个方面：第一，市场经济激发了人们获取最大利润的欲望，在利益的追逐下许多人打破自己原有的道德底线，开始变得唯利是图，社会上也弥漫着金钱可以解决一切问题的风气。第二，现今我们国家对精神文明的认识不是十分充分，没有意识到精神力量的强大，也没有意识到精神文化也是衡量国家实力的一个重要指示，因此对经济发展的追求远远高于对精神文明的追求。第三，在实际行动中，无论是社会还是家庭都忽视了道德教育，没有把道德教育放在一个举足轻重的位置，忽视了道德教育应该从家庭做起，从小做起，以致大部分学生从小就没有受到良好的道德教育，导致学生道德观念缺乏。鉴于以上三点原因，我国的的精神文明建设就出现了薄弱的局面，在市场经济的环境下，面对各种诱惑人们显得失去了自己的立场。
(四)西方价值观念的渗入
上世纪末的改革开放政策，促使了经济的腾飞，也促使着国外文化的涌入，随着开放政策的进一步深化，国外的各种各样的文化出现在国内，比如美国的影视大片，以高科技的合成和视觉冲击吸引着国内的年轻人，比如日本的动漫，浪漫与美好的画面，与和谐的思想吸引了许多少女，比如韩国的影视剧在国内更是对国内的影视剧形成冲击。无疑，这些西方文化的涌入也就意味着思想观念的渗透，因为美国的文化产品之中掺杂着自由主义思想，日本的文化产品掺杂着大日本帝国和谐共处的理念，韩国的文化产品掺杂着大韩民国的和合意识，因此文化产品的背后是思想价值观的渗透。今天，我们要向在各种文化之中，坚持自己本民族的文化，保持自己的特色，就应该弘扬思想政治教育。
三、价值多元化背景下大学生进行思想政治教育的途径
(一)深化观念认知
1.高校精心解读内涵
第一，要想思想政治教育深入人心，首先要做的就是解释其含义，以生动形象的形式使人们认识。对于高校而言，最为有效的方式就是编写有关资料，以课堂的方式学习、理解，然后认同。第二，在课堂上用思想政治教育引领社会思潮，更确切地说在对大学生进行思想政治教育宣传教育时，又要增强其信心。
2.凝聚高校的科研力量
不断提升相关内容的可读性，即各高校必须从大学生的生活实际出发，在教学中结合大学生思想行为“热点”以及日常实际当中比较典型的案例，进行讲解说明，这样就容易引起大学生的共鸣，使大学生认识到原来倡导的东西就在我们身边，就在我们的生活当中。
3.开拓载体传播主渠道
一是，新闻媒体必须建构一个积极正面的国家形象，把思想政治教育融入现代媒体之中，积极传播报道国家的成就与社会的和谐。二是，新闻媒体应该发挥各自的优势，一方面从社会实际出发，宣传思想政治教育，积极建构主流价值取向。另一方面又要勇于批判社会当中丑恶的一面，使大学生此丑恶的行为为戒，在关键时刻敢于同丑恶的行为作斗争，伸张社会的正义。
(二)营造主流价值观的文化氛围
1.寓于校园活动之中
校园活动是课堂之外引导价值观念的主要平台，我们应该积极主动地把课堂上倡导的主流价值观念融入到具体的校园活动之中，这样不仅可以使大学生在实际行动过程中潜移默化的接受，也可以培养大学生良好的行为，在行动中认同主流价值观。
2.推广优秀的文化产品
第一，对于优秀的文化产品应该积极地弘扬，给人们提供条件去学习、去感受，比如开放博物馆、烈士陵园、图书馆等。第二，再优秀文化产品之中，有意识的植入一些主流价值观，尤其是人们乐观接受的文化产品，比如排练一些革命话剧，安排观看一些革命影视剧或者纪录片，模拟战争年代的情景让大学生去体验等。第三，教育人们尤其高校大学生，高校大学生是接触多元文化机会比较多的群体，大学生的思想观念又处于波动时期，就容易被一些不良文化影响。因此开展一些讲座，向大学生传播文化渗透的形式与不良影响，提高他们对不良文化的警惕意识。
3.怡情养志
首先，在面对传统文化时，我们应该清楚的认识到传统文化是瑕瑜互见的，我们不能对其完全的吸收，也不能对其完全的抛弃。其次，明确传统文化之中的思想精髓，对其精髓有意识的吸收、转化，以促使自我道德水平的提高。再者，充分发挥传统节日的作用，对于传统节日所蕴含的文化进行学习，加深对自己民族的认同感、归宿感。
[1]廖启云.价值观多元化对党的思想建设的影响及其应对[J].理论导刊，2013(6).
[2]陈军，胡新颜，熊茜.价值观多元化对高校思想政治教育的影响及其应对[J].学校党建与思想教育，2016(6).
[3]张水华.论大学生价值观多元化与增强思想政治教育实效的对策[J].湖北社会科学，2011(9).
G641
：A
：2095-4379-(2017)26-0287-02
吕晨晨(1991-)，女，河南安阳人，黑龙江大学，硕士在读，研究方向：中国传统文化与德育。
