摘要：本文主要以二十世纪中西方音乐关系为基点，试谈国乐思想在百年中不断进取，不断寻求与西方世界平等对话的发展之路。
关键词：国乐发展;思想;平等对话
一、独白——以西为师
（一）“国粹主义”
二十世纪初部分国人对于“新学”“西乐”视而不见、听而不闻，认为本国音乐全部是先人们遗留精华，无须改革变化，若效仿西乐便是“不忠不孝”，愧对于祖先，此为“国粹主义”。但随着西方文化对中国社会各领域的全面冲击，“国粹主义者”守住的国乐成分越来越少，发展模式愈加僵化，事实告诉国人这条道路行不通，原因是中国内部社会结构不再是封闭的，而是杂乱的，原来能够靠内部“消化”的东西在如今破败的“消化系统”下显得吃力，我们不得不正视这位来自西方的“客人”，社会也好似是“不可逆转地”朝着“国际标准化模式”开始“趋同”。
（二）“全盘西化”
这是一种“反客为主”的观念。国人们被西方“单线进化论”蒙蔽双眼，认为“音乐无国界”，现在的西乐乃是国乐的将来，青主曾说：“世界上只有一种尽真，尽善，尽美的音乐艺术，并没有国乐和西乐的分别。”从他的表述中可以看出潜台词好像是“正因二者没有差别，索性将西乐当作我国音乐也是顺理成章的事”。该观点认为当今任务就是“缩短”国乐与西乐之间的“距离”，如何缩短？就要全面学习西乐体系，再利用西方创作手法制作中国的“新国乐”，笔者认为，该观念是一种否定自我、丢失自我的表现，其所作所为也充满“奴性”色彩。
（三）“中西合并”
刘天华先生认为，“取西乐之长处以弥补国乐之短处”是处理中西方音乐关系的关键，“这是音乐界近几十年来‘国乐改革的基本思路，而‘中外一致论和‘洋为中用的口号，则一直是大陆数十年来处理中西（音乐）关系方面的指导思想和标准口号”，“国乐改进社”就是在此观念下发展起来的，后人评价这是一项伟大且悲壮的工程，以当时中国时局来说，研究体系庞杂、毫无头绪的国乐是多幺不易的一件事，但纵然如此，国乐改进的工作也依旧进行地如火如荼，这就像是“飞蛾扑火”的自然定律，明知道是烈火，但依旧会选择奋不顾身奔赴，这既是一种职责，也实在是本能驱使。
二、对话——平等交流
随着国乐改进实践的不断发展，更多人开始反思国乐本质，它是否已在历史浪潮下迷失甚至丢失自己？习得的西乐体系是否真的对国乐发展起决定性作用？诸如此类问题被中国学者发现，下文以杨荫浏先生、沈洽先生为例：
（一）“建立自己”
杨荫浏先生《国乐前途及其研究》一文全方位、多角度地介绍了国乐发展的事实、方向及方法。他否定了中国盲目看向西方的现状，认为中国音乐具有独到价值，但近年来我们却忽视了自身特点，应该多与西方音乐进行比较，从而发现自己的独到之处，并非一味地“趋同”于西方。此外他还列举了国乐曲调在世界交响乐队中被公开演奏的例子，以此说明这种情况的发生并不会使国乐消失，相反，国乐因为模糊了国家地域边界，少了一些孤立性和私有性，因此真正“融入了整个的世界音乐，而在整个的世界音乐中，建立了自己。”杨先生这种极具前瞻性的考量和预判，充分体现出他开放前卫的学术心态。
（二）“回归本位”
沈洽先生《二十世纪国乐思想的“U”字之路》一文首先对国乐发展的思想观点进行了介绍，随后肯定了杨荫浏先生《国乐前途及其研究》一文中关于中西方音乐相处的观点。文章指出，人们在实践中渐渐发现许多国乐类型不能被西方音乐理论体系所解释的原因并非是音乐形态问题，而是二者之间深层次的文化差异所致。
同时沈洽先生向读者们抛出问题：“我们现在在哪里？”笔者同样也在思考，国乐在世界之林中应如何定位？文章最后指出：“从狭隘的‘本位出来，经过‘本位的失落，到重新回归‘本位——一种宏观意识下的、开放的、新的‘本位。”对此笔者的理解是在世纪初由“国粹主义”到“以西为师”，并提倡中西“融合”，实则是国人从狭隘的发展观念中走出来的良好势头;而后国乐在西乐“科学”“先进”的华丽外衣下逐渐迷失自我，但随着研究实践的不断深入，学者们发现国乐中的独到之处是自身，且必须在世界舞台中方能体现，所以国乐便开始了回归“本位”的历程，但此“本位”非彼“本位”，而是一种将视野放在世界的、宏观意识下的、开放的、新的“本位”。
三、结语
不知何时起，弹钢琴的人被视为高雅，而拉二胡的人则被认为是俗气，可怕的是，这种想法长时间存在于国民观念中。我们略带“奴性”地将西方音乐供奉为“老师”，世界偌大，却仿佛只给了西乐上台展现的机会，它像一个独白者，讲演者，向中国音乐教授着“科学法则”，我们逐渐在世界音乐体系中失去话语权。而百年间中国无数音乐学者所不断努力和殷切希望的，正是拥有能够与西方音乐进行平等对话的权利，因此当今国乐的发展前途要以开放姿态融入世界之林，并在其中建立“本我”、坚守“本我”，展现出独一无二的“中国特性”。
参考文献：
[1]沈洽.二十世纪国乐思想的“U”字之路[J].音乐研究，1994（02）：67-74.
[2]青主.我亦来谈谈所谓国乐问题[M].音乐教育，1934.8.
作者简介：刘亚慧（1996-），女，汉族，河北省邯郸市，2018级在读研究生，陕西师范大学音乐学院，研究方向为中国传统音乐研究。
