吴一兵
【摘要】本文通过对阿Q的“恋爱的悲剧”史的深度剖析，从小说情节的发展、人物形象的刻画、主题思想的凸显三方面论述了“恋爱的悲剧”一章在《阿Q正传》中的作用。
【关键词】《阿Q正传》；“恋爱的悲剧”；作用
【中图分类号】I206 【文献标识码】A
读过《阿Q正传》的人，大概永远也不会忘记阿Q这个有血有肉、呼之欲出的人物形象。“现在差不多没有一个爱好文学的青年口里不曾说过‘阿Q这两个字。我们几乎到处应用这两个字。”（雁冰《读〈呐喊〉》）这是茅盾先生在1920年写下的，即使今天人们一提到“阿Q”这两个字，也无不眉飞色舞的，特别是他的那次“恋爱”，更让人忍俊不禁。
小说《阿Q正传》是以喜剧的笔调讲述阿Q可笑的“恋爱”故事的，字里行间却蕴含着悲剧的味道，让人读来不由露出“含泪的微笑”，而小说的悲和喜就是在“恋爱的悲剧”一章中交加起来的。因此，《恋爱的悲剧》一章在小说中起着至关重要的作用。
首先，从小说的情节上看，第三章“优胜记略”和“恋爱的悲剧”是小说情节的展开部分。正因为“恋爱的0悲剧”，才使得阿Q苦恼于“生计问题”，才是他走上了“中兴”和“末路”，迎来了“大团圆”。这一章的阿Q已不是“优胜记略”中的阿Q了，他与社会生活和社会关系的矛盾也复杂起来了。他被人家用官话骂了一句“王八蛋”，破布衫也“大半”做了“尿布”，“小半做了吴妈的鞋底”，这当然是不幸的了。然而，更不幸的是，阿Q被迫签订了“五项条约”，从此被看作是一个不守本分，不守礼教，甚至是“造反”的人了。于是，未庄的女人们见了阿Q“突然都害羞起来了”，连五十来岁的邹七嫂也“跟着别人乱钻”，阿Q也因此失去了出卖劳动力以换取一碗饭的权利，出现了生计问题，这难道不是阿Q“恋爱”的悲剧吗？可见，这一章在小说情节的发展上的作用是不可低估的。
其次，在“恋爱的悲剧”一章中，阿Q这一形象也显得更加丰满生动了。他的无限制的胡思乱想；他对女人的学说；他掷出的小石头；他大胆的求“爱”方式；他好奇地去看被自己弄得死去活来的吴妈的哭闹；他签订的“五香条约”，等等，都表现出了阿Q性格的两个方面：一方面，落后、软弱、麻木、无知和“游手之徒的狡猾”；另一方面，质朴、不安分、有反抗的意愿和要求等性格特征。阿Q作为一个健全的人，几乎面临“人”的所有生存困境：基本生存欲求不能满足的“生的困恼”（“生计问题”），“无家可归的惶惑”（“恋爱的悲剧”），而他的一切努力，挣扎（“从中兴到末路”），包括投奔“革命”，都不免“是一次绝望的轮回”（“革命”“不准革命”），“面对死亡的恐惧”（“大团圆”）。而正是这一章，使阿Q的形象更加鲜活起来。可见，这一章在刻画阿Q这一典型形象上起到了重要的作用。
第三，这篇小说的主题思想是，通过贫苦农民阿Q想革命，人家又“不准革命”，而终于被打着“革命党”招牌的“长衫人物”送上断头台的悲剧，强烈地批判了资产阶级领导的旧民主主义革命的不彻底性，同时也批判了农民的消极的落后的不稳定的思想。我们从阿Q身上可以看出：封建势力对民主主义革命的反扑是疯狂的，封建统治阶级对人民的压迫是残酷的，这就造就了一大批麻木、无知、软弱、贫困的下层人。这些人被封建统治者奴役着，而他们反过来又不自觉地维护着封建统治者的利益（如鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂、栁妈、吴妈等），因而在贫苦的下层人身上酿成了许许多多的悲剧，而阿Q就是他们最典型的代表人物，主题思想也在他身上集中体现出来了。
另外，有一个问题在此要澄清一下：阿Q恋爱了没有？当然没有。恋爱是男女互相爱慕的行为的表现。恩格斯说，爱情是以“互爱为前提”的，而从小说的情节发展上看，在“恋爱的悲剧”发生之前，阿Q并没有向吴妈流露过爱慕之情，更没有在别人面前流露过。在向吴妈求爱的同时，既不知道吴妈是否爱他，又不知道吴妈可爱在哪里，吴妈更不知还有个阿Q在“爱”着她。他们之间也没有“锦书难托”之情，眉来眼去之嫌，只是小尼姑的一句唾骂——“这断子绝孙的阿Q”叩开了阿Q“爱情”的心扉，引起了阿Q丰富的联想。于是他“很不容易合眼了”，阿Q觉得“应该有个女人，断子绝孙便是没人供一碗饭”了。当他认为“夫不孝有三无后为大”是人生之“大哀”时，才向赵太爷家里“唯一”的女仆跪下的。结果得到的却是“头上着了很粗的一下”，并且挨打后连“女……”的思想也没有了。因此，我认为阿Q没有恋爱，只是粗鲁地本能地求“爱”罢了。至于在“大团圆”中，阿Q想对看客中的吴妈唱两句，那只能说是阿Q麻木思想的一种表现，并非是对吴妈的“恋”或“爱”，更何况阿Q在美梦中还嫌吴妈脚大呢？
“他们既然对物质的解放感到绝望，就去追寻精神上的解放来代替，就去追寻思想上的安慰，以摆脱完全绝望的处境”（《布鲁诺鲍威尔和早期基督教》，《马克思恩格斯全集》第19卷）。可是阿Q不但没有摆脱完全绝望的处境，反而是“恋爱”帮他走上了绝路。
鲁迅独具匠心地为阿Q记传了这段“恋爱的悲剧”史，恰到好处地推动了小说情节的发展，使人物形象丰满了，使主题思想更鲜明了。
（编辑：陈岑）
