朱熹

朱熹养生思想探讨※

● 余天泰朱熹养生思想探讨※● 余天泰*朱熹创立了伟大的理学哲学体系,其中无不蕴含着丰富的养生思想资源。本文将其养生思想整理归纳为:存理控欲,崇德修身;格物致知,穷理健身;顺道明志,尽心笃行;推崇静坐...

朱熹调息静坐养生法的研究进展

★ 程官星 章德林 李钦才(江西中医药大学 南昌 330004)朱熹是继孔孟之后又一儒圣,是众学者重点研究对象。近年来,学者们对朱熹的研究,大多体现在其哲学思想方面,对其调息静坐养生领域涉足甚少。调息...

“大学之道”内涵及其对当代大学生的价值意义

乔兴燕[摘           要]  “大学之道”内涵丰富,其精髓在于为世人确立了一种内外兼修的价值取向,是一部“大人”修身之学。当今一部分大学生面临价值缺失、精神滑坡、责任意识薄弱等道德素质问题,...

宋代长泰县学与地方社会文化的初步繁荣

黄志亭摘 要:长泰于周显德二年(955)建县,入宋后,长泰地方社会文化得到了初步发展,根据宋代长泰县令黄颖事迹,推测长泰庙学(文庙)始建时间当在元祐中(1089—1090)之前。庙学(文庙)建立之后,...

朱熹《小学》道德教育思想的时代意蕴和启示

董生辉【摘要】作为中国优秀传统文化的典型代表,朱熹的道德教育思想继承了儒家道德教育精髓,自觉践行中华民族重践履、重理性、重自觉内省、重克制欲望的严格自律精神,对中华民族道德的形成具有持久的深远影响。朱...

“乐而不淫,哀而不伤”:《关雎》作为音乐艺术的审美原则

《论语·八佾》中,孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”汉代的经学家孔安国解释说:“乐不至淫,哀不至伤,言其和也。”{1}朱熹注曰:“淫者,乐之过而失其正者也。伤者,哀之过而害于和者也。《关雎》之诗...

且说三十而立

□ 袁新雨随着第一代“90 后”陆续跨过三十岁大关,人们往往就“三十而立”展开讨论。如今,“三十而立”往往指三十岁的人应该在某个领域、在一定程度上有所成就。孔子的本意真是如此吗?或者说,怎样算“立”?...

八字没一撇

八字没一撇南宋理学家朱熹在《与刘子澄书》中云:“今日因看《大学》,见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”意思是说《大学》里已经表明:通向圣贤的大门早已打开,可是人们并不理会...

豆腐与气质

周岩壁上一个春节,疫情随着新春,突然而至。本来是回家过年,一下子逼得人足不出户,非要你变成足不下楼、目不窥园的董仲舒!在家里窝了两个月,百无聊赖。看到书房里那套72册的《全宋诗》,灰头土脸,拿下来翻翻...

王阳明之白鹿洞书院聚讲

吴国富明代最著名的思想家阳明先生王守仁,一生与江西关系密切。他的心学理论,亦从江西开始大力传播,其中在白鹿洞书院举行的一次聚讲,是他传播心学的一次标志性活动。壹南宋之时,朱熹兴复了白鹿洞书院,此后这里...

石鼓书院:千年盛衰皆由人起

张小玲+赵伟七宝阁书院特约刊出湖南在中国书院发展史上占有极为重要的地位,其书院发展之早,声名之大,数量之多,普及之广,历居各朝前列。在闻名天下的四大书院中,湖南又独占其二:衡阳石鼓书院、长沙岳麓书院,...

鹅湖朱子之路上的“论辩唱和”

王立斌七宝阁书院特约刊出鹅湖书院,圣域贤关、仁山智水、道学之宗。唐贞元年间(785—805)李翱,字习之,贞元进士,今甘肃秦安(唐属陇西成纪)人,官至山南东道节度使。曾从韩愈学古文,是古文运动的参加者...

“形而下”解答两例

○姚彬彬佛教自东汉传入中国以来,一直与本土文化相互影响涵化,儒教的性善论、道家的本真论等社会主流思想,无形中影响了中国佛教思想的走向。所谓“一切众生皆有佛性”、“一阐提人(大恶人)亦能成佛”等说法不胫...

赫曦,赫曦

向敬之1岳麓书院横绝千年,除了有丰富的史料证明和生动的历史叙事作为支撑外,宋真宗于大中祥符八年(1015)御赐时任山长周式的匾额,至今还高悬于书院大门之上,与下方著名的门联“惟楚有材,于斯为盛”,...

她们在岁月深处熠熠生辉

吴奇白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、姚江书院、象山书院、白鹭洲书院、万木草堂……这些中国古代书院像璀璨的恒星在历史的星空中闪闪发光。当我们把目光极力投向西方教育的时候,千万不要忘记回眸,我們历史上那些...

何为学术 学术何为

莫砺锋先说何为学术?我曾在南京大学当过两届校学术委员会的委员,现在也还是复旦大学中国古代文学研究中心与安徽师范大学中国诗学研究中心的学术委员会委员,照理说应该知道何为学术。但就像圣·奥古斯丁在《忏悔录...

温暖讲成语:大惊小怪

梁俊琦大惊小怪 【dà jīng xiǎo guài】出自宋·朱熹《答林择之》:“要须把此事来做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”形容对不足为奇的事過于惊诧和紧张...

诗意的栖居:朱熹的阅读人生

阅读是人类认识世界特有的一种社会实践活动,阅读活动涵盖读、思、写全过程。读让读者接收到阅读文本的知识信息,思让读者对读物形成认知和把握,写体现阅读效果。生活是人为了生存和发展而进行的各种活动,涵盖衣食...

江西书院在中国书院史上的地位略论

王立斌书院是古代文明的象征之一,是传播中国文化、兴办教育、培养人才、交流学术的一种社会进步的组织形式。几千年的教育制度,组织形式,办学方向,大体上可分为两种:“私学与官学”。书院则是代表中国封建社会时...

朱熹与独峰书院

卢朝升道学传千古淳熙九年(1182)中秋节刚过,天气久旱无雨,秋老虎散发着余威,而朱熹内心比天气更为躁闷,从台州经缙云、过松阳、回江西。朱熹这一次是带着公务巡行,而且沿途目睹稻菽枯黄、百姓流离、官员惰...

吕祖谦和处州吕氏

卢朝升说到宋明理学,不能不说到浙东学派,说到浙东学派,不能不说金华的吕祖谦。而吕祖谦与丽水也有密切的关系。吕祖谦(1137—1181),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生...

东南三贤与鹅湖之会

王立斌南宋孝宗乾淳时期有很优容的政治环境,是中国思想史上发展的一个巅峰阶段,朱熹有力推动了道学派的扩容。浙、闽、湘、赣四大门派,其中江西以陆氏兄弟为代表的心学已成雏形。因为心性各派的观点有所差异,所以...

君子人格,重义轻利

有关君子与小人的区别,在《论语·子路》中有一个经典的表达:“君子和而不同,小人同而不和。”君子相信人与人之间的包容,尊重各自的独特性。小人则相反,苟同他人的观点,但不能够与他人保持和谐的关系。关于这个...

传统文化薪火相传

2021年3月22日下午,在福建省武夷山市考察的习近平总书记来到朱熹园,了解朱熹生平及理学研究等情况。在朱熹园中展示着这位思想大家的隽语箴言。其中,“国以民为本,社稷亦为民而立”这句,也出现在十九届中...

寄意山水有情,心怀凄楚难开

胡善恩刘勰说过:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”柳宗元的《小石潭记》是他被贬湖南永州时写下的八篇山水游记中的一篇,作品寄情山水,抒发情怀,脍炙人口,历来为人们所传诵。今天,我们就一起走进这篇文章,...

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