方棠

在一座大城市的郊区,伞松树林中,隐藏着古老的圆形露天剧场的废墟。有一天,小女孩毛毛来到了这里。她无父无母,不知来处,身份不明,年龄不详,蓬头乱发,衣衫褴褛,却有一双乌黑、美丽、深邃的大眼睛。毛毛住在舞台下面半倒塌的小石屋里,善良的人们帮她把小石屋布置成了舒适的房间,从此,毛毛就在这里安了家,还交到了许多好朋友。

毛毛拥有一种神奇的能力,她是那幺善于倾听,只要坐在那里,专注而同情地看着对方,被看的人就会不知不觉地坦露心声,得到安慰和鼓舞。无论大人还是孩子,都喜欢到废墟来找毛毛。只要她在场,孩子们连玩游戏都比之前快活了许多,每天都能发明新游戏。

然而,可怕的阴影慢慢降临到了这座城市的上空,一群鬼魂一样的“灰先生”静悄悄地入侵了。他们诱骗人们节省时间,存进时间银行里,实则像蚂蟥吸血一样,偷偷夺取了人们的时间。大家越来越忙碌了,来找毛毛的人也越来越少了,直到有一天,一个灰先生来到了废墟。可是,在毛毛面前,他竟然不由自主地吐露了他们的秘密……毛毛成了灰先生们的心腹大患,他们展开了疯狂的追捕。在时间老人侯拉师傅的帮助和指引下,毛毛找到了灰先生们的地下储藏库,解冻了他们盗取的“时间花”,让失去的时间重新回到了人们心中。所有的灰先生都消失了,人们又恢复了安定、从容的生活。

以上便是德国幻想文学作家米切尔·恩德为我们讲述的一则关于时间的寓言——《毛毛:时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》。此书已面世近50年,仍畅销不衰,是一部蕴含艺术性与批判性的经典之作。看似清浅童稚的文体中却涉及了时间、生命、存在等诸多深刻的命题,在阅读中,我们仿佛推开了童书的大门,步入哲学的殿堂。

米切尔·恩德在书中强调:“时间就是生命,生命在人心中。”如何看待时间,如何度过有限的一生,以怎样的方式存在,是我们每个人终其一生都要面对的课题。在功利主义、效率至上的现代社会,“时间就是金钱”早已不仅仅是一句空泛的口号,而是成了刻在社会集体无意识中的金科玉律。我们的生活鲜少出现停顿,少有间隔和休息,“闲暇”仿佛成了属于少数人的奢侈品。为了提高效率,为了“成就自我”(这是诱惑,是命令,亦是可怕的诅咒),我们心甘情愿、自发自觉地开始了自我剥削、自我压迫。即使没有奴隶主的鞭子,没有外力的胁迫,我们依然沦为了劳作动物,走进了自己专属的劳动营里。在这个特殊的劳动营里,我们“同时是囚犯和看守、受害者和施暴者”(韩炳哲语)。而这样的社会正是灰先生们所喜闻乐见的,人们越忙碌,他们能窃取的时间就越多。灰先生就像人们心中的癌细胞一样,总能突破人心最薄弱的缺口,趁虚而入。

他们用遥远而虚幻的“自由”哄骗理发师弗西。他曾经很享受自己的工作,喜欢与顾客闲谈。可是有一天,他开始了不满和怀疑:“我的生活也不过如此而已……唉,活着到底是为了什幺呢?”他开始想象某种显耀奢侈的生活,就在这一刻,灰先生出现了。他们苦心经营,等待的就是这种时机。一番巧舌如簧的计算和演说之后,弗西接受了灰先生的建议,决心压缩自己理发、陪母亲、养鸟、娱乐、拜访心上人、静思等诸项活动的时间,省下来存进时间银行里,让时间增值。殊不知,这只是个动人的谎言罢了,所有他省下来的时间都被灰先生们占为己有,赖以生存。此后,他好似成了一只被无形的鞭子抽打的陀螺,生活从此失去了闲暇、从容和快乐。像弗西这样“节省时间”的人越来越多,他们“穿得更体面,钱挣得也更多,可以大把大把地花钱,但他们的面孔却是阴郁的、痛苦的,眼神也是冷漠的。”当生活被工作入侵、沦为生存的手段时,人生还能剩下多少乐趣,又怎会感觉幸福呢?我们的躯体要求我们活着,心灵却需要喘息和休憩的时间。工作不应凌驾于闲暇之上,只追求效率的生命注定是苍白的。

灰先生们用“梦想”捕获了吉吉。吉吉是个帅气的男孩,有着最丰沛的想象力和极为出色的表达能力,在他的头脑中,故事就像泉水一样取之不尽、用之不竭。他总是讲得天花乱坠、酣畅淋漓。常常幻想自己变得又有名又富有,住进一幢带花园的美丽房子里,用镀金的盘子吃饭……灰先生怎会放过这个机会呢?他们把吉吉打造成了一个讲故事的明星,吉吉如愿住进了别墅,变得家喻户晓。可是,他的故事逐渐失去了想象的翅膀,灵感也日渐枯竭,甚至“感到自己的脑袋空空如也”,开始厌恶自己的职业了。变得乏味的故事依然很受欢迎,可吉吉觉得自己简直像个骗子,成了小丑和傀儡。一年后和毛毛重逢时,吉吉苦笑着说:“毛毛,生活中最可怕的就是梦想全部实现的时候。”吉吉无疑是现实社会中许多人的写照。最初,他们为梦想而努力奋斗,可是渐渐地却被名利绑架,生活被一张张日程表填满,失去了对时间的掌控。当他们的时间不再属于自己,生命也难以避免地陷入虚无和悲哀之中。

灰先生们在城市中所向披靡,然而孩子却是他们的天敌。因为孩子对时间从不焦虑,他们是时间的主人。他们可以花一整个上午观察一朵花、一只虫子,玩大人眼中无聊的游戏,从不考虑是否值得,有没有浪费时间。孩子们尚未被功利主义的时间观和机械式的生活所侵蚀,灰先生自然无从下手,只能通过他们的父母来操控孩子。在成年人眼里,时间被视作稀缺的资源,我们尽量合理化地安排时间,精细化地使用时间,生怕浪费,殊不知这合理化、精细化便是被时间奴役和掌控的开端。面对时间,我们再也无法像孩童那样自由自在、随心所欲了……

阅读这本书的感受是新奇而复杂的。既沉浸于引人入胜的情节,又时常会跳出书来反思自我,有种被击中的感觉。也许,我们每个人心中都有一个灰先生,在默默潜藏,伺机而动。最让我惊叹不已的是作者那杰出的具象化能力,他让虚无缥缈的时间以花朵的形象出现,塑造出了震撼人心的绝美画面。每个人的心中都绽放着一朵朵时间花,它绚丽无比,离开人就会慢慢凋零、死去;灰先生们窃得时间花之后,藏在地下冷库之中保存,等花瓣晾干、变灰、变硬之后,他们把花瓣卷成细细的雪茄,通过抽烟来延续生命。与时间花的富丽、闪耀恰成对比的是,作为窃贼的灰先生们通身灰色,千人一面,全都是统一的着装和打扮,就连声音也仿佛是灰色的。当雪茄燃尽的时候,他们便失去了给养,扑地而灭。正因如此,毛毛才得以消灭所有的灰先生。

然而,“由休息和时间构筑的梦之鸟的巢穴在现代社会日渐消失”(本雅明语),反观当下,对时间的焦灼感和精打细算不仅是成年人的常态,甚至也在慢慢入侵孩子的世界。只要人们开始为名利和物质俘获、陷于工作的牢笼之中时,难保灰先生们不会死灰复燃、卷土重来。

我们看似自由,却又时刻处于无往不在的枷锁之中,这枷锁名为效率/成就/功绩……书中乌龟卡西欧佩亚告诫毛毛,“越慢越快”。也许,唯有珍视闲暇的价值,摒弃功利主义的时间观,我们才能摆脱枷锁,从容地享受生命。

责任编辑 李 淳