山陕会馆是形成于明清时期的山陕商帮为了推进商贸事业、维护共同利益的办事机构和标志性建筑，是山、陕两省商贾联乡谊、敬神庥、议商事、举义举的处所。从建筑学的角度讲，它又是中国传统宫殿式建筑的杰作。明清山陕会馆建筑，集多样实用功能和厚重美学价值于一体，集精美的建筑结构和精湛的雕刻装饰艺术于一身，是明清时期中国传统建筑技艺和装饰艺术的结晶和历史文化珍品。明清时期，陕西和山西两省商人实行跨省联合、抱团发展，形成了晋商与陕商商帮，合称为“西商”。他们联手在祖国各地修筑会馆，并以此为中心凝聚晋陕两省商人力量徽商及其他商帮进行竞争，这些在明清时期的山陕会馆建筑布局和装饰构思中均有体现，使明清时期山陕会馆建筑具有多重价值。而从价值审计的视角研究明清山陕会馆建筑的实用功能和美学价值，对于进一步了解山陕会馆这种明清时期出现的建筑形制有重要意义。

一、价值审计的内涵

价值审计是以价值为内涵的各种审计的统称。价值审计的特征主要体现在两个方面：第一，价值审计的对象必须是用货币价值形态反映的资料；第二，价值审计的审计重点是审计对象的价值构成，即以价值形式对审计对象的具体问题进行分析和评判。也有学者提出价值审计是运用货币的时间价值观点针对长期投资效益进行的评审活动。价值审计视角下对审计对象的审计，突出价值层面的考量和评价，从而反馈被考核对象是否具备价值以及价值的多寡。

二、价值审计视阈下的明清山陕会馆建筑实用功能分析

明清时期山陕会馆建筑的实用功能集中体现在商务功能、文化功能两个层面。从价值审计的角度来看，明清山陕会馆建筑的价值具体体现如下：

(一)价值审计视阈下明清山陕会馆建筑商务价值分析

明清时期山陕会馆建筑最基本的功能是商务管理功能，即满足晋商与陕商协调贸易所在地的商贸事务、沟通信息以及会馆管理事务等方面的需求，这是其作为明清以来商帮办事机构展现出的重要价值。同时，由于明清时期贸易客地的山陕商人以山陕会馆为中心聚集而居，使山陕会馆成为明清时期“西商”的中心社团和有特定山陕文化的社区组织，它以山陕两省的乡土地域以及亲缘关系为纽带，为晋商与陕商提供了一种紧密联系的组织构架，以其凝聚山陕两省商人的共同力量，使他们以山陕会馆为中心团结起来，相互支持，形成与包括徽商在内的其他商帮进行有力对抗和竞争的组织保障，在一定程度上避免了来自官府的肆意侵夺和本地土着的依势欺凌。同时，也使会馆成为同籍商贾用以抱团发展、相互提携的组织机构和对同籍商人进行行规约束和市场监督的管理组织。

(二)价值审计视阈下明清山陕会馆建筑文化价值分析

从价值审计层面，明清时期的山陕会馆具有重要的文化功能，这主要反映在山陕会馆联络乡谊、祭祀神灵、庆典演戏、举办义举等方面重要的应用价值上。其中，明清山陕会馆以祭祀关公为精神纽带，为同乡商人联络乡谊，沟通乡情提供了互动场所。而且，会馆设立最初的直接动力就是为了方便同乡商旅驻足休息和贮存货物。同时，山陕会馆通过建筑装饰上富有本土文化色彩和强化商业文化气息的办法，对同籍商人进行热爱乡土和敬业意识的精神化育，还通过举办厝所和义地的形式，解除同籍商人在异地经商的后顾之忧，成为为同籍商人提供社会保障服务的组织形式。这展现出了山陕会馆满足流寓异地同籍商贾的实际需求，提升了山陕会馆的实用价值。同时，在共同的心理、文化、风俗习惯的驱动下，流寓异地的同籍商人常常借助会馆联络感情，化解乡愁，使会馆成为经商客地商人相聚一起，怀念故土、亲人的场所。总之，价值审计视阈下明清山陕会馆建筑的实用功能所展现出的价值，与其作为一种建筑形式的基本用途存在密切的联系。在明清时期，山陕会馆建筑的价值更多的体现在祭祀、管理、教化、休闲、娱乐以及居住、饮食等层面，使会馆同时具有庙宇、会所、客栈、剧场、义地和游乐景点等多样性的实用功能。会馆作为具有联谊中心、祭祀中心、会议中心、娱乐中心、救济中心、旅游景观中心等多重建筑使用功能的建筑形制，在中国传统社会是十分罕见的。可以说，像明清时期山陕会馆这样具备多元化实用价值的宏伟建筑，与当今时代的综合商业体有惊人的相似之处，这在明清时期社会分工很不发达的社会条件下是独树一帜的创新之举。因此，这些都从价值审计的角度反映出了明清时期山陕会馆建筑形制的重要使用价值。

三、价值审计视阈下的明清山陕会馆建筑美学价值分析

价值审计视角下，明清山陕会馆建筑还具备丰厚的美学价值。其美学价值既体现在建筑的精神气质层面，也体现在建筑的物象美学层面。二者共同构成并展现出了明清山陕会馆建筑的美学价值。具体分析如下：

(一)精神气质层面的价值

价值审计视阈下，除了需要审计明清山陕会馆实用功能所体现出的价值外，还应对明清时期山陕会馆精神气质层面的价值予以考量。一方面，价值审计视角下的山陕会馆建筑形制体现了晋商与陕商善于经营的经济实力。明清山陕会馆的所在地就是明清时期晋商与陕商的主要经商活动区域。在明清时期商业发展鼎盛的阶段，山陕会馆既是山陕商人异地经商的指挥部、管理所和保障所，同时会馆本身由于市场化进程也呈现着“馆市合一”的发展趋势。许多山陕会馆本身就是当地的市场和经商活动的前沿阵地。如河南社旗山陕会馆的沿街街墙，全部都被开辟为临街街房，招租经商，每年山陕会馆过会期间，会馆就成为当地着名的集市市场。会馆的中心庭院商摊栉比，货物云集，市声迭起，如湖北沙市山陕会馆本身就是湖北“府布”的批发市场，每天会馆挂出“价目牌”，整个沙市的布匹市场才能够启门营业；如安徽亳州山陕会馆是药材交易市场，每年安徽药材的“定货会”就在亳州山陕会馆里举行。这些都从山陕会馆的建筑设计、建筑特点以及建筑装饰等层面，展现出了明清时代秦晋商人善于经营的经济实力。另一方面，价值审计视阈下的山陕会馆建筑体现了晋商与陕商共同的价值观念。明清山陕会馆建筑中合理布局和功能设置也在一定程度上展现出了晋商与陕商的精神气质。如山陕会馆一般都由铁旗杆、山门、戏楼、钟鼓楼、左右厢房、大拜殿、配殿、春秋楼等多种建筑要件构成，这些建筑要件以大拜殿为中轴向两边排列，形成类似关中“四合院”吐纳天地之气的气场氛围，并且一般山陕会馆在显要之地都设有“接官亭”和可供万人观看的露天剧场，反映出他们在商业经营、协调与官府和当地土着关系方面的从容不迫、雍容大气的经商风格。同时，明清山陕会馆的精神气质，还体现在山陕会馆对乡土神、乡贤的崇拜上。时至今日，当我们看到山陕会馆随处可见名目繁多的关公崇拜装饰文化时，依然能够感受到当时山陕商人对关公的敬仰。

(二)建筑美学层面的价值

从价值审计视阈下建筑美学的角度来分析明清山陕会馆建筑的重要价值可以发现，其主要体现在建筑风格和工艺、建筑蕴含的内在情感以及文化遗产之美这三个层面。一方面，价值审计视阈下独具特色的山陕会馆建筑风格体现了重要观赏价值和应用价值。从建筑风格来看，明清时期的山陕会馆规模宏大，且整体聚集，形成大规模的建筑群。明清时期的山陕商人将国家正神关公作为自己的主祭神，这就使得山陕会馆具有国家祭祀的历史和文化高度，使山陕会馆的建筑形制可以突破明清政府关于民间建筑的种种限制，完全采用了歇山重檐、绿瓦红墙的宫殿式建筑形制和博大恢弘的建筑气场，使山陕会馆每每成为当地的文化地标和着名景观，具有极强的展示功能和观赏价值，这使得山陕会馆获得了文化资源保护的先天条件，镶嵌着山陕商人深思熟虑的历史思维美感。另一方面，价值审计视阈下明清时期的山陕会馆建筑更体现传统商业的文化价值。明清时期的山陕会馆建筑，是山陕商人财富力量和精神文化追求的物象表达。在士农工商的社会职业排序下，商人们处于社会的最底层，为了宣泄心中的郁闷，商人们运用所拥有的财富力量，不惜重金将会馆建造地富丽堂皇，装饰地流金溢彩，使会馆珍藏和保留了大量的文化艺术珍品，使每一座会馆都几乎都成为传统艺术的珍宝馆和博览馆。成为山陕商人留下的蕴含着丰富文化宝藏的历史遗产。文化遗产之美在于其蕴含着深厚的文化底蕴，能够向当代人们展现已经逝去历史时代的盛况和历史主体的价值追求。通过山陕会馆的建筑，使人们可以直观和真实的触摸到山西、陕西的历史文化习俗和明清时期山陕商人们的美学追求以及丰富的内心世界，使人们深切感受到中国传统建筑设计的恢弘博大，深切感受到中国传统建筑装饰的错彩满馈，对今天的人们进行历史文化的美学教育，增强文化素养，进而增强对中国优秀传统文化的认知度和自信心，这正是在当下关注和弘扬明清山陕会馆建筑之美的内在动力之一。

四、结语

总之，明清时期山陕会馆建筑是中国古代传统建筑的杰作，其基本特点是具备丰富多样的实用功能和缤纷多彩的美学价值。本文从价值审计的角度研究明清山陕会馆建筑的实用功能和美学价值，揭示山陕会馆集精巧建筑结构和精湛装饰艺术于一身的古代建筑形制的价值内涵，同时也展现了其在当今时代下所具有的历史文化旅游层面的重要价值。明清时期的山陕会馆蕴含了独特的价值，在当代明清时期山陕会馆的建筑遗存仍然具有重要的价值，对其价值的审计，有助于我们更加深入了解中国优秀传统文化的博大厚重和流光溢彩，更好地把握其价值内涵。