肖文闻
重庆大学法学院，重庆 400000
郑观应先生曾说：“徒善不足以为政，徒法不足以自行。故有其人，然后有法；有其法，尤贵有人。”①法律人对法律的实施与执行有着至关重要的作用，不仅有法律的颁布，还必须有法律的执行。
一、知法——学习法律知识和技术
(一)学习法律知识
法律工作极具专业性，需要法律人具备过硬的法律知识。作为法律人，首要的修养标准是知法、懂法，对法律原则、法条等有深入的了解。如若不知法，很可能出现重罪轻判、轻罪重判甚至冤假错判的案件，一件冤假错案往往会给当事人带来致命的伤害。同时，仅有法律知识仍然不够，还应把视角投向无穷的社会空间，在社会大背景下灵活认识法律，运用法律。
(二)掌握法律技术
博登海默曾言：“法律人必须具有文化修养和广博知识，如果法律的主要目的在于确保和维护社会的健康，从而使人民过上有价值的活跃生活，那幺就必须把法律人视为“社会医生”，其服务工作应有益于法律最终目标的实现。如果一个人只是个法律工匠、只知审判程序之方法和实体法的专门规则，那幺他还不能成为一流的法律人。”②法律解释技术、推理技术、证据运用技术、法庭辩论技术、文书写作技术等通常是一名合格的法律人所需要掌握的技术。
二、守法——树立良好品格与德行
(一)以事实为依据，忠实遵守宪法和法律
宪法是我国根本大法，法律人应忠实遵守宪法同时也要遵守法律。牢固树立宪法意识，模范执行法律规定，依照法定程序开展各项法律工作。适用法律永远要以事实为基础，从真正意义上保证公正司法。培根曾言：“一次不公的判决比多次不公平的举动为祸尤烈，因为不公举动不过弄脏了水流，而不公判决则把水源败坏了。”③实践中，往往存在着法律人不守法的行为，比如因调解案件不上网不说理，法官为了减轻个人责任强制当事人调解结案，这是典型的法律人不守法的行为。
(二)常怀同情、怜悯之心
在《论语·卫灵公》篇中，子贡问孔子：“有一言可以终身行之者乎？”孔子回答：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”。一切自己不愿做的事情，不要强加给别人，此推己及人之道，不仅是做人的行为准则，也是法律人应具备的修养底线。如果认为作用于自身的法律规则不公正，却要求别人服从，这样的规则定然是不公正的。法律人倘若怀有同情、怜悯之心，想到这事关一个有同样生命且同样珍视自由的人时，在整个过程中一定会做有利于当事人的考量。
(三)恪尽职守，勤劳尽责
恪尽职守、勤劳尽责要求法律人严格遵守基本规则，对自己的工作认真负责。所有案件的成功都离不开每一位法律参与人的努力。即使所处岗位不同，但都在自己的岗位上努力坚守，这才有了一件又一件案子的成功。每个人的努力都至关重要，少了一环也许会导致致命的后果。每一位法律人都应在自己的工作岗位上发挥好作用，勿以事小而不为。
三、用法——投身于社会治理之中
(一)将个体价值与社会价值挂钩
正如儒家提倡的“修身”，每个人都应思考如何活得更有价值，如何真正实现生命的本质；我们在追求道德修养的过程中，即使无法成为圣贤，也应成为君子。个人认为人的个体价值应与社会价值密切挂钩，有用于社会是人自我价值实现的根本。苏力教授曾问过一个问题：“什幺才是你对社会的贡献？”作为法律人，最好的回答就是，运用自己所学的法律知识，常怀同情、负责、公平之心投身于社会治理之中，将个体价值与社会价值挂钩，为实现真正的法治社会而不断奋斗。
(二)献身于社会治理的伟大事业
庞德曾说：“法律职业是一群从事一种有学问修养的艺术。共同发挥替公众服务的精神，虽然附带地以它谋生但不失替公共服务的宗旨。所有法律制度都不仅要求我们在理智上承认社会所倡导的合法美德，同时要求我们以全部生命献身于它们。”④无疑，法律职业人员的工作是危险且复杂的，奉献和牺牲是法律工作的应有之义。人民的利益是法律人所必须保护与尊重的，而人权的信仰是法律人的基本价值取向，时时刻刻以人民的利益为重。只有明确自己的定位，才可成为一名真正的法律人。
四、结语
德国法学家莱因斯坦曾说：“法的形式和适用是一门艺术，这种艺术表现为何种样式取决于谁是艺术家”。足以可见，法律人的修养对社会治理起着关键的作用。因而，作为法律人的我们在实践中要严于律己，知法、守法并用法，全心全意投身于和谐社会的治理之中，为建设真正意义上的法治社会而努力奋斗！
[ 注 释 ]
①郑观应.郑观应集·盛世危言[M].上海：上海人民出版社，1982：499.
②[美]E·博登海默.法理学——法哲学及其方法[M].北京：华夏出版社，1987：489-491.
③培根.培根论说文集[M].北京：商务印书馆，1983：193.
④伯尔曼.法律与宗教[M].北京：三联书店，1995：222.
[1]郑观应.郑观应集·盛世危言[M].上海：上海人民出版社，1982.
[2][美]E·博登海默.法理学——法哲学及其方法[M].北京：华夏出版社，1987.
[3]培根.培根论说文集[M].北京：商务印书馆，1983.
[4]伯尔曼.法律与宗教[M].北京：三联书店，1995.
