诗经

谭丰雪（扬州大学，江苏扬州 225002）1 《诗经》与美育1.1 美育的内涵席勒在其《美育书简》最先提出美育的概念，并把美育定义为“情感教育”。王国维认为，为了实现“真者知力之理想，美者感情之理想，...

温宜栋摘 要：长久以来诗教观念一直被认为是接受《诗经》的正统思想。但在这种经学化阐释的过程中，以文学视角解释《诗经》的方法也逐渐开始出现。新文化运动以来，传统思想受到了猛烈地冲击，西方的思想和研究方法...

殷光俭摘 要：文化认同是人们对于文化的倾向性共识与认可。人们使用相同的文化符号、秉承共同的文化理念、遵循共同的思维方式和行为规范、追求共同的文化理想是文化认同的依据。从古至今，我国的诗歌在漫长的历史中...

陈艺芬摘要：《绿衣》这首作品是著名的“悼亡诗”。本文围绕冯公让编写的无伴奏合唱《绿衣》进行音乐分析以及演唱上的探究，并结合自身排练实践过程中对作品的曲式结构、旋律特征、调式调性、情感处理以及排练过程中...

中国古典诗词，是中华传统文化的瑰宝，经历几千年岁月长流的淘洗依然熠熠生辉。脍炙人口、不计其数的名篇佳作哺育了一代又一代中华儿女。儿童时期是“经典诵读”的黄金时期，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，古...

刘倩忠[摘           要]  阅读教学是师生与文本进行心灵对话的过程，高职语文阅读教学应放宽视野，着眼于语文核心素养的提升，立足于学生的终身发展。结合五年制高职学制和专业特点，从吟诵、改写、...

河间市第二中学 作为中华优秀传统文化源头的《诗经》，与河间有着密不可分的联系。早在秦汉时期，毛亨和毛苌叔侄两位大家就在河间传授《诗经》，给这片土地播下了诗的火种。两千多年来，《诗经》文化得以在河间这...

石家庄市第二十四中学 张 明青山多妩媚 可有水润心——浅谈环保教育之语文攻略石家庄市第二十四中学 张 明随着地球寿命的损耗和人类文明的进步，环保成为人类最基本常识，具备环保意识被视为“世界公民”的一项...

陈泽彬摘 要：新时代对《诗经》等传世文献问题的处理，我们的做法应该显现出更为严密的逻辑性。运用新视角、新思维、新方法去解析《诗经》的一些问题，我们才有可能进一步有效地消弭各种说法的分歧，寻找最合适的切...

安彩莲【关鍵词】 高中语文;情感教学;运用【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A【文章编号】 1004—0463（2019）01—0109—01语文的学习应该是轻松愉快的事，教师在课堂教学时...

闫玉能【关键词】 《诗经》;爱情诗;光采与魅力【中图分类号】 G633.3【文献标识码】 A【文章编号】 1004—0463（2015）20—0094—01 《诗经》中有大量的爱情诗，可谓人类情感文...

李燕萍关键词《诗经》；叠字；妙用中图分类号G633.3文献标识码A文章编号1004—0463(2009)05(B)—0023—01在中学语文教学中，运用叠字非常广泛，寻找其根源，无疑应该溯源于《诗经》...

杨玉林子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”这是孔子对《诗经》的高度评价。《诗经》果真有那么好吗？课本中学过的《关雎》《蒹葭》这些篇目，最初学习和诵读，满嘴满耳“之”“乎”“兮”“哉”，我只是觉得文中...

张为摘要：《氓》是《诗经·卫风》中的一首民歌，它讲述了一位女子从恋爱到结婚再到被遗弃的过程，表达了女主人公对婚姻的悔恨，以及对男子不负责任行为的斥责，整首诗歌有一种浓浓的哀怨、悔恨之情。本文以《氓》中...

《论语·八佾》中，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”汉代的经学家孔安国解释说：“乐不至淫，哀不至伤，言其和也。”{1}朱熹注曰：“淫者，乐之过而失其正者也。伤者，哀之过而害于和者也。《关雎》之诗...

□ 张 炜有人统计过，《诗经》三百多首诗中，草本植物有一百多种，木本植物接近一百种。还有几十种鸟和近百种野兽、数不清的小虫与鱼类。至于农具和器皿的名字，则有三百之多。这种咏唱可以说是对世间万物形与声的...

□ 黄晏浩桑 树《诗经》描绘的年代，在公元前11世纪到6世纪之间，华夏大地上已经是桑树遍地的景象。《诗经》中涉及桑树的诗篇有20首，31句提到“桑”，涵盖《风》《雅》《颂》各体裁，涉及鄘、卫、郑、魏、...

刘爱香作为中国古代诗歌开端，《诗经》早已融入了中华民族的血脉，她是中国文学陌上最质朴、最浪漫的一枝花。通过设置个性化作业、创编型作业、合作型作业、实践型作业，在与古人精神对话的同时，让学生生发新的感悟...

郗文倩讲经典，没有常规，讲述者各有各的法门。可要想讲得好，讲得妥帖有趣，也不容易。我很喜欢朱自清的《经典常谈》，小册子，13篇，不到十万字，是他在西南联大教书时写的，里面介绍了《说文解字》《易》《书》...

杜志强《诗经》是我国最早的诗歌总集，其现实主义的创作精神和赋、比、兴的写作手法，奠定了我国古典文学的根本传统；其群经之首（汉代以后《易》为六经之首）的经学地位、温柔敦厚的诗教观念以及讽谏美刺的诗学使命...

黄宁《诗经》中的作品大约产生于周武王灭商（前1066年）以后，正是从奴隶社会向封建社会转变的时期，政局复杂多变，人民生活动荡不安，《国风》中不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，但是人类渴望美好...

中华文化自古以来就有一种具象类比的思维传统。据《周易》载，早在上古伏羲时代，就在天、地、人三才万物之间，“近取诸身，远取诸物”，并根据“观物取象”“立象以尽意”的基本思路，始作“八卦”，初创了中华文明...

杨光最近一个月，我一直在自欺欺人。拖着拖着就是不愿意打开这个叫做“第三学期中国古代文学史课程总结”的文件夹，仿佛只要我不动笔，这门课程就永远不会结束。而只要在电脑上敲下任何一个字，就是正式地和过去一年...

金璐璐《诗经》作为我国第一部诗歌总集，地位尊崇。虽然它产生的时代距今遥远，但两千多年来，人们阅读它的热情却持续高涨。吸引我们的，除了它独特的艺术魅力，更重要的是它凝聚着古人的情思和智慧。《诗经》“记山...

龙文玲 罗佳祺《礼记·大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”在中国古人看来，一个人品德好了，才能把家庭建设好，进而治理好国家，从而使天下太平。王应...