慧鉴堂主人

图1 明 袁年 草书扇面53.5厘米×19厘米

千姿百态，变化多端，草书的魅力吸引着历代文人，其也被视为抒发情感的载体。下面就让我们来欣赏三件出自明末清初文人之手的草书扇面。

三件书作传情达意

一件为明朝袁年所书（图1）。袁年，字子寿，苏州吴县人，明朝苏州“六俊”之一袁褒四子。万历庚辰（1580年）进士，曾为南兵部郎中、青州知府、江西副使、云南参政，官至陕西按察使（正三品），政绩颇着。工诗词，《白水道中》是其所作诗文，着有《观槿斋集》《金碧集》等。

此作释文为：古树何年得，亭亭欲出群。晓光江日上，春色县人分。落椹能识酒，乘阴好论文。我来频赏玩，高咏不如君。题画一首石林袁年。

此书是一首观画之后所作抒情诗。我们虽未见文中提到古画的模样，但却可从诗中幻化出画面的丰富内容：画中有古树、有老者，古树亭亭玉立，老者树下乘凉。老者面前还有木质的似桌子一样的载具，其上放着酒品。正是春天早晨太阳刚刚升起之时，好一幅古人闲情隐逸之图，以至于使诗作者要反复观看体味，发出“高咏不如君”的赞叹。这真的让观者领略到什幺是“画中有诗，诗中有画”的境界了。其书法更为精妙，用近乎大草写就，如若“飞鸟出林，惊蛇入草”，观之满目葱茏，读之朗朗上口，诗情画意，含义深邃。从笔墨功力和诗文内容看，此作均为上乘，似应为袁年中晚年作品。

另一件扇面的作者为明末吴之棫（图2）。吴之棫，字镐臣，工书，得其父笔法，瘦硬通神，喜作擘窠行草。

图2 明 吴之棫 草书扇面51厘米×17厘米

其释文为：吏部侍郎韦公陟，睹其笔力，勖以有成，今礼部侍郎张公谓赏其不羁，引以游处。为师老社兄临，吴之棫。此文引自怀素草书《自叙帖》。

此篇系小草（今草），在扇面上布局匀称、用笔伸缩自然，深谙草书规则。为师老社兄临写，虽只引用数句，但含义已知——对其草书成就暗比怀素，大加赞叹。这应是明末一篇文人书家彼此互通情谊之书作。

第三件扇面（图3）的作者为清代乔崇烈。该作释文为：起坐听车声。要欲闻清珮，方将出户迎。晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。秋空自明迥，况复远人间。畅以沙际鹤，兼之云外山。澄波澹将夕，清月皓方闲。此夜任孤棹，夷犹殊未还。为予中首表侄书，乔崇烈。

图3 清 乔崇烈 草书扇面52厘米×18厘米

乔崇烈（1661年至1711年），字无功，一字紫渊，号学斋。江苏宝应人，乔莱长子。其是康熙丁卯举人，工书善画，且诗文绝佳。年轻时就名闻四方，27岁乡试中式，授镶红旗教习。但不久受父牵连，罚停会试二科，随父归里。后七赴公车，康熙四十五年（1706年）中进士，授翰林院庶吉士。不数月即告假还乡。康熙五十年（1711年）去世，年五十一。作品有《枣花庄録稿》《芥舟集》《蒹蕸书画》《蒹蕸书屋诗》《学斋诗集》《铁佛集》《资暜诗草》等。

此作为带有章草笔意的小草（今草），内容是录写唐代王维的两首诗。第一首诗中，略去了原诗第一句“重门朝已启”，从第二句“起坐听车声”写起。这应是借王维诗意，祈盼祝愿亲朋间送往迎来殷殷情意内容的。

由静至动代不绝人

草书是中国书法五大书体之一，形成于汉代，为书写简便在隶书基础上演变而来。其偏旁部首多用符号代替，与篆、隶、楷、行等书体的结字有明显差距。草书采用了各种删减、替代、缩写、归纳的方式，使用专用符号、异性符号、同字异写、异字同写，采取记忆法、近似法、联想法等等，把汉字笔画中线的平直变为弯曲，把汉字间的独立变为连绵，使不熟悉其规律的人感到难识难认。

草书可以分为章草（隶草）、小草（今草）、大草（狂草）三类：

先说说章草。关于草书产生的年代有种种说法，但一致认为它与隶书同时产生，工整书写即为隶书，草写即为章草，章草是草书的第一阶段，与隶书一样，每个字不相连。唐朝张怀瓘称之为“既隶书之捷”。代表人物为三国时期东吴书法家皇象，广陵江都（今江苏扬州）人，生卒年不详。南朝宋羊欣说：“吴人皇象能草，世称沉着痛快。”唐张怀瓘《书断》评他的章草为神品，《急就章》《天发神谶碑》相传为皇象书。

小草即今草，是从章草衍进而来，始于汉末，是对章草的革新。与章草不同的是，章草还保留着隶书的“尾巴”，而今草已完全去掉隶书的“雁尾”笔法。章草是单体，今草则打破了章草每个字不相连的规矩，结体也由扁方趋于长方，横势改为纵势。其代表人物为东汉张芝，东晋王羲之、王献之，隋朝智永，唐代孙过庭、张旭、怀素等。

大草即狂草，在章法上与今草一脉相承。其字与字多连绵，即使笔笔不连续，也要笔断意连。大草比小草更加纵逸奔放，其运动感与节奏感都极强，形成“一笔书”，有震撼心灵的力量。其代表人物为“颠张醉素”。“颠张”即唐代书法家张旭，吴郡（江苏苏州）人，有“张颠”的雅称。相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县爱看公孙大娘舞剑器，并因此而得“草神”之称。“醉素”指怀素，唐代书家、怀素老师颜真卿说：“吾师张长史（旭）真行草俱佳，真行书皆有人传，狂草常叹无人为继。今观怀素书，代不绝人。”怀素着有《苦笋帖》《小草千字文》和《自叙帖》等。

存量稀少价值突出

中国五种书体虽各有规矩，但相互比较，草书无论在用笔、用墨、结构、章法诸多方面都有不同，应是另四种的贯通与创新，是中国书法文字由实用走向艺术表现的最高峰。特别是大草，用笔多变、圆转连绵，多字缠绕，难以开断。各种俯仰、疏密、向背、迎让，形态变化极为夸张。所以，不熟悉规律、不经过训练，对草书难写、难识、难辨，也就是自然而然的了。虽然草书从诞生起，就是有规律可循的。传为王羲之所作《草诀百韵歌》、唐孙过庭《书谱》和近现代于右任的《标准草书》等，都是学习研究草书写、识的实用歌诀。我们可以根据这些范例作出草书释文，但无论创作还是识读，都可能出现误判。随便几个字的今草或大草识写，经常会遇到问题，笔者就有这种疑惑。辨识草书作品，不仅要熟悉其规则规律，而且还要联系上下文意思。

上面三件草书全部写在放射形扇面上，比写在普通纸面更难，既要遵守草法规矩，又要考虑特殊布局，空间、大小、浓淡、连绵等，都是对作者的考验。三件草书展示了作者高超的书法水平与思想内涵，加上年代久远，保存至今不易，既为后人提供出草书案例，又集中反映出明末清初草书的整体样貌，其艺术性、思想性、收藏性都颇高，是不可多得的精品。